002. Al-Baqarah 251-286, Terjemahan Al Quran...^^..
(Lembu Betina)
BismillahirRahmanirRahim
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
251@ Oleh sebab itu, mereka dapat mengalahkan tentera Jalut
dengan izin Allah, dan Nabi Daud (yang turut serta dalam
tentera Talut) membunuh Jalut. Dan (sesudah itu) Allah
memberikan kepadanya (Nabi Daud) kuasa pemerintahan, dan
hikmat (pangkat kenabian) serta diajarkannya apa yang
dikehendakiNya. Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah
manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain
(yang beriman dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini,
akan tetapi Allah sentiasa melimpah kurniaNya kepada sekalian
alam.
252@ Itulah ayat-ayat keterangan Allah yang kami bacakan dia
kepadamu (wahai Muhammad) dengan benar, dan sesungguhnya
engkau adalah salah seorang dari Rasul-rasul (yang diutuskan
oleh) Allah.
253@ Rasul-rasul, Kami lebihkan sebahagian daripada mereka
atas sebahagian yang lain (dengan kelebihan-kelebihan yang
tertentu). Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata
dengannya, dan ditinggikanNya (pangkat) sebahagian daripada
mereka beberapa darjat kelebihan. Dan Kami berikan Nabi Isa
ibni Maryam beberapa keterangan kebenaran (mukjizat), serta
Kami kuatkan dia dengan Ruhul Qudus (Jibril). Dan sekiranya
Allah menghendaki nescaya orang-orang yang datang kemudian
daripada Rasul-rasul itu tidak berbunuh-bunuhan sesudah datang
kepada mereka keterangan-keterangan (yang dibawa oleh Rasul
mereka). Tetapi mereka bertelingkah, maka timbulah di antara
mereka, orang yang beriman, dan orang yang kafir. Dan kalaulah
Allah menghendaki tentulah mereka tidak berbunuh-bunuhan,
tetapi Allah melakukan apa yang dikehendakiNya.
254@ Wahai orang-orang yang beriman ! Sebarkanlah sebahagian
dari apa yang telah Kami berikan kepada kamu, sebelum tibanya
hari (kiamat) yang tidak ada jual-beli padanya, dan tidak ada
kawan teman (yang memberi manfaat), serta tidak ada pula
pertolongan syafaat. Dan orang-orang kafir, mereka itulah
orang-orang yang zalim.
255@ * Ayatul Kursi (The Throne Verse)*
Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang
Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian
makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki
segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa
yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan
dengan izinNya. Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka
dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak
mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan
apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya
Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan
bumi, dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga
serta memelihara keduanya. Dan Dialah Yang Maha Tinggi (darjat
kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya).
256@ Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana
sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan
(kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan
ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah
berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak
akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha
Mengetahui.
257@ Allah Pelindung (Yang mengawal dan menolong) orang-orang
yang beriman. Ia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kufur)
kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, penolong-
penolong mereka ialah Taghut yang mengeluarkan mereka dari
cahaya (iman) kepada kegelapan (kufur). Mereka itulah ahli
neraka, mereka kekal di dalamnya.
258@ Tidakkah engkau (pelik) memikirkan (wahai Muhammad)
tentang orang yang berhujah membantah Nabi Ibrahim (dengan
sombongnya) mengenai Tuhannya, kerana Allah memberikan orang
itu kuasa pemerintahan ? Ketika Nabi Ibrahim berkata,
“ Tuhanku ialah Yang menghidupkan dan Yang mematikan.” Ia
menjawab, “ Aku juga boleh menghidupkan dan mematikan”. Nabi
Ibrahim berkata lagi, “ Sesungguhnya Allah menerbitkan
matahari dari timur, oleh itu terbitkanlah dia dari barat ?”
Maka tercenganglah orang yang kafir itu (lalu diam membisu).
Dan (ingatlah), Allah tidak akan memberikan petunjuk kepada
kaum yang zalim.
259@ Atau (tidakkah engkau pelik memikirkan wahai Muhammad)
tentang orang yang melalui sebuah negeri yang telah runtuh
segala bangunannya, orang itu berkata, “ Bagaimana Allah akan
menghidupkan (membina semula) negeri ini sesudah matinya
(rosak binasanya) ? ” Lalu ia dimatikan oleh Allah (dan
dibiarkan tidak berubah) selama seratus tahun, kemudian Allah
hidupkan dia semula lalu bertanya kepadanya, “ Berapa lama
engkau tinggal (di sini) ?” Ia menjawab, “ Aku telah tinggal
(di sini) sehari atau setengah hari”. Allah berfirman,
” (Tidak benar), bahkan engkau telah tinggal (berkeadaan
demikian) selama seratus tahun. Oleh itu, perhatikanlah kepada
makanan dan minumanmu, masih tidak berubah keadaannya, dan
perhatikanlah pula kepada keldaimu (hanya tinggal tulang-
tulangnya bersepah), dan Kami (lakukan ini ialah untuk)
menjadikan engkau sebagai tanda (kekuasaan Kami) bagi umat
manusia, dan lihatlah kepada tulang-tulang (keldai) itu,
bagaimana Kami menyusunnya kembali kemudian Kami menyalutnya
dengan daging “. Maka apabila telah jelas kepadanya (apa yang
berlaku itu), berkatalah dia, " Sekarang aku mengetahuinya
(dengan yakin), sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu”.
260@ Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim (merayu dengan)
berkata, “ Wahai Tuhanku ! Perlihatkanlah kepadaku bagaimana
Engkau menghidupkan makhluk-makhluk yang mati ?” Allah
berfirman, “ Adakah engkau belum percaya (kepada
kekuasaanku) ?” Nabi Ibrahim menjawab, “ Bahkan (aku percaya
dan yakin), akan tetapi (aku memohon yang demikian ialah)
supaya tenteram hatiku (yang amat ingin menyaksikannya)”.
Allah berfirman, “ (Jika demikian), ambillah empat ekor
burung, kemudian kumpulkanlah olehmu (dan cincanglah
semuanya). Setelah itu letakkanlah di atas tiap-tiap sebuah
bukit sebahagian daripadanya. Kemudian serulah burung-burung
itu nescaya semuanya akan datang kepadamu dengan segera”. Dan
ketahuilah sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
261@ Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya
pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh
menerbitkan tujuh tangkai, tiap-tiap tangkai itu pula
mengandungi seratus biji. Dan (ingatlah), Allah akan
melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan
Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu
pengetahuanNya.
262@ Orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan
(ugama) Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang
mereka belanjakan itu dengan perkataan membangkit-bangkit
(pemberiannya), dan tidak pula menyinggung atau menyakiti
(pihak yang diberi), mereka beroleh pahala di sisi Tuhan
mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian
yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan
berdukacita.
263@ (Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang
baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik
daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan
atau perkataan yang) menyakitkan hati. Dan (ingatlah), Allah
Maha Kaya, lagi Maha Penyabar.
264@ Wahai orang-orang yang beriman ! Jangan rosakkan (pahala
amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan
(kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal
sedekah) orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak
menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak), dan ia pula tidak
beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka bandingan orang
itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya,
kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya
bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya
orang-orang yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan
mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa yang mereka usahakan.
Dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum
yang kafir.
265@ Dan bandingan orang-orang yang membelanjakan hartanya
kerana mencari keredaan Allah dan kerana meneguhkan (iman dan
perasaan ikhlas) yang timbul dari jiwa mereka, adalah seperti
sebuah kebun di tempat yang tinggi, yang ditimpa hujan lebat,
lalu mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Kalau ia tidak
ditimpa hujan lebat maka hujan renyai-renyai pun (cukup untuk
menyiraminya). Dan (ingatlah), Allah sentiasa Melihat akan apa
yang kamu lakukan.
266@ Adakah seseorang di antara kamu suka mempunyai sebuah
kebun dari pokok tamar (kurma) dan anggur, yang mengalir
di bawahnya beberapa sungai, ia juga mempunyai dalam kebun itu
segala jenis buah-buahan, sedang ia sudah tua dan mempunyai
banyak anak cucu yang masih kecil, lalu kebun itu diserang
oleh angin taufan yang membawa api sehingga terbakarlah ia ?
Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu keterangan-
keterangan, supaya kamu berfikir (dan mengambil iktibar).
267@ Wahai orang-orang yang beriman ! Belanjakanlah (pada
jalan Allah) sebahagian dari hasil usaha kamu yang baik-baik,
dan sebahagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk
kamu. Dan janganlah kamu sengaja memilih yang buruk
daripadanya (lalu kamu dermakan atau kamu jadikan pemberian
zakat), padahal kamu sendiri tidak sekali-kali akan mengambil
yang buruk itu (kalau diberikan kepada kamu), kecuali dengan
memejamkan mata padanya. Dan ketahuilah, sesungguhnya Allah
Maha Kaya, lagi sentiasa Terpuji.
268@ Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan
kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma),
dan ia menyuruh kamu melakukan perbuatan yang keji (bersifat
bakhil kedekut), sedang Allah menjanjikan kamu (dengan)
keampunan daripadaNya serta kelebihan kurniaNya. Dan
(ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmatNya, lagi sentiasa
Meliputi PengetahuanNya.
269@ Allah memberikan Hikmat kebijaksanaan (ilmu yang berguna)
kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan yang
ditentukanNya). Dan sesiapa yang diberikan hikmat itu maka
sesungguhnya ia telah diberikan kebaikan yang banyak. Dan
tiadalah yang dapat mengambil pengajaran (dan peringatan)
melainkan orang-orang yang menggunakan akal fikirannya.
270@ Dan (ketahuilah), apa sahaja yang kamu belanjakan
(dermakan) atau apa sahaja yang kamu nazarkan maka
sesungguhnya Allah mengetahuiNya dan (ingatlah), orang-orang
yang zalim itu tidak ada sesiapa pun yang dapat menolongnya.
271@ Kalau kamu zahirkan sedekah-sedekah itu (secara terang),
maka yang demikian adalah baik (kerana menjadi contoh yang
baik). Dan kalau pula kamu sembunyikan sedekah-sedekah itu
serta kamu berikan kepada orang-orang fakir miskin, maka itu
adalah baik bagi kamu, dan Allah akan menghapuskan dari kamu
sebahagian dari kesalahan-kesalahan kamu. Dan (ingatlah),
Allah Maha Mengetahui secara mendalam akan apa yang kamu
lakukan.
272@ Tidaklah engkau diwajibkan (wahai Muhammad) menjadiKan
mereka (yang kafir) mendapat petunjuk (kerana kewajipanmu
hanya menyampaikan petunjuk), akan tetapi Allah jualah yang
memberi petunjuk (dengan memberi taufik) kepada sesiapa yang
dikehendakinya (menurut undang-undang peraturanNya). Dan apa
jua harta yang halal yang kamu belanjakan (pada jalan Allah)
maka (faedahnya dan pahalanya) adalah untuk diri kamu sendiri
dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana
menuntut keredaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari
harta yang halal, akan disempurnakan (balasan pahalanya)
kepada kamu, dan (balasan baik) kamu (itu pula) tidak
dikurangkan.
273@ (Pemberian sedekah itu) ialah bagi orang-orang fakir
miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan
khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang
tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan
sebagainya), mereka itu disangka, orang kaya (oleh orang yang
tidak mengetahui halnya), kerana mereka menahan diri daripada
meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-
sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada
orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua
yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya
Allah sentiasa Mengetahuinya.
274@ Orang-orang yang membelanjakan (mendermakan) hartanya
pada waktu malam dan siang, dengan cara sulit atau terbuka,
maka mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada
kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik)
terhadap mereka, serta mereka pula tidak akan berdukacita.
275@ Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat
berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk
Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu.
Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan, “ Bahawa
sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba”. Padahal
Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan
mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai
kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti
(dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu
(sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan
perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang
mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah
ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.
276@ Allah susutkan (kebaikan harta yang dijalankan dengan
mengambil) riba dan Ia pula mengembangkan (berkat harta yang
dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya. Dan Allah tidak
suka kepada tiap-tiap orang yang kekal terus dalam kekufuran,
dan selalu melakukan dosa.
277@ Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh,
dan mengerjakan sembahyang serta memberikan zakat, mereka
beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan
(dari berlakunya sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka, dan
mereka pula tidak akan berdukacita.
278@ Wahai orang-orang yang beriman ! Bertaqwalah kamu kepada
Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba
(yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar
kamu orang- orang yang beriman.
279@ Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah
mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu, akan adanya
peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak
menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang
sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang
demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu
juga tidak dizalimi oleh sesiapa.
280@ Dan jika orang yang berhutang itu sedang mengalami
kesempitan hidup, maka berilah tempoh sehingga ia lapang
hidupnya dan (sebaliknya) bahawa kamu sedekahkan hutang itu
(kepadanya) adalah lebih baik untuk kamu, kalau kamu
mengetahui (pahalanya yang besar yang kamu akan dapati kelak).
281@ Dan peliharalah diri kamu dari huru-hara hari (kiamat)
yang padanya kamu akan dikembalikan kepada Allah. Kemudian
akan disempurnakan balasan tiap-tiap seorang menurut apa yang
telah diusahakannya, sedang mereka tidak dikurangkan
balasannya sedikitpun.
282@ Wahai orang-orang yang beriman ! Apabila kamu menjalankan
sesuatu urusan dengan hutang piutang yang diberi tempoh hingga
ke suatu masa yang tertentu maka hendaklah kamu menulis
(hutang dan masa bayarannya) itu dan hendaklah seorang penulis
di antara kamu menulisnya dengan adil (benar) dan janganlah
seseorang penulis enggan menulis sebagaimana Allah telah
mengajarkannya. Oleh itu, hendaklah ia menulis dan hendaklah
orang yang berhutang itu merencanakan (isi surat hutang itu
dengan jelas). Dan hendaklah ia bertaqwa kepada Allah
Tuhannya, dan janganlah ia mengurangkan sesuatu pun dari
hutang itu. Kemudian jika orang yang berhutang itu bodoh atau
lemah atau ia sendiri tidak dapat hendak merencanakan (isi
itu), maka hendaklah direncanakan oleh walinya dengan adil
benar), dan hendaklah kamu mengadakan dua orang saksi lelaki
dari kalangan kamu. Kemudian kalau tidak ada saksi dua orang
lelaki, maka bolehlah, seorang lelaki dan dua orang perempuan
dari orang-orang yang kamu setujui menjadi saksi, supaya jika
yang seorang lupa dari saksi-saksi perempuan yang berdua itu
maka dapat diingatkan oleh yang seorang lagi. Dan jangan
saksi-saksi itu enggan apabila mereka dipanggil menjadi saksi.
Dan janganlah kamu jemu menulis perkara hutang yang bertempoh
masanya itu, sama ada kecil atau besar jumlahnya. Yang
demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih membetulkan
(menguatkan) keterangan saksi, dan juga lebih hampir kepada
tidak menimbulkan keraguan kamu. Kecuali perkara itu mengenai
perniagaan tunai yang kamu edarkan sesama sendiri, maka
tiadalah salah jika kamu tidak menulisnya. Dan adakanlah saksi
apabila kamu berjual-beli. Dan janganlah mana-mana jurutulis
dan saksi itu disusahkan. Dan kalau kamu melakukan (apa yang
dilarang itu), maka sesungguhnya yang demikian adalah
perbuatan fasik (derhaka) yang ada pada kamu. Oleh itu
hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah, dan (ingatlah), Allah
(dengan keterangan ini) mengajar kamu, dan Allah sentiasa
Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
283@ Dan jika kamu berada dalam musafir (lalu kamu berhutang
atau memberi hutang yang bertempoh), sedang kamu tidak
mendapati jurutulis, maka hendaklah diadakan barang gadaian
untuk dipegang (oleh orang yang memberi hutang). Kemudian
kalau yang memberi hutang percaya kepada yang berhutang
(dengan tidak payah bersurat, saksi dan barang gadaian), maka
hendaklah orang (yang berhutang) yang dipercayai itu
menyempurnakan bayaran hutang yang diamanahkan kepadanya, dan
hendaklah ia bertaqwa kepada Allah Tuhannya. Dan janganlah
kamu (wahai orang-orang yang menjadi saksi) menyembunyikan
perkara yang dipersaksikan itu. Dan sesiapa yang
menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang
berdosa hatinya. Dan (ingatlah), Allah sentiasa Mengetahui
akan apa yang kamu kerjakan.
284@ Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi adalah
kepunyaan Allah. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada
di dalam hati kamu atau kamu menyembunyikannya, nescaya Allah
akan menghitung dan menyatakannya kepada kamu. Kemudian Ia
mengampunkan bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan menyeksa
sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang
peraturanNya). Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu.
285@ Rasulullah telah beriman kepada apa yang diturunkan
kepadanya dari Tuhannya, dan juga orang-orang yang beriman,
semuanya beriman kepada Allah, dan Malaikat-malaikatNya, dan
Kitab-kitabNya, dan Rasul-rasulNya. (Mereka berkata), “ Kami
tidak membezakan antara seorang dengan yang lain Rasul-
rasulnya”. Mereka berkata lagi, " Kami dengar dan kami taat
(kami pohonkan) keampunanMu wahai Tuhan kami, dan kepadaMu
jualah tempat kembali."
286@ Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang
terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang
diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang
diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata), " Wahai Tuhan
kami ! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa
atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau
bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah
Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada
kami. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami
apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah
kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah
rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami, oleh itu,
tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum
yang kafir."
(Lembu Betina)
BismillahirRahmanirRahim
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
251@ Oleh sebab itu, mereka dapat mengalahkan tentera Jalut
dengan izin Allah, dan Nabi Daud (yang turut serta dalam
tentera Talut) membunuh Jalut. Dan (sesudah itu) Allah
memberikan kepadanya (Nabi Daud) kuasa pemerintahan, dan
hikmat (pangkat kenabian) serta diajarkannya apa yang
dikehendakiNya. Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah
manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain
(yang beriman dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini,
akan tetapi Allah sentiasa melimpah kurniaNya kepada sekalian
alam.
252@ Itulah ayat-ayat keterangan Allah yang kami bacakan dia
kepadamu (wahai Muhammad) dengan benar, dan sesungguhnya
engkau adalah salah seorang dari Rasul-rasul (yang diutuskan
oleh) Allah.
253@ Rasul-rasul, Kami lebihkan sebahagian daripada mereka
atas sebahagian yang lain (dengan kelebihan-kelebihan yang
tertentu). Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata
dengannya, dan ditinggikanNya (pangkat) sebahagian daripada
mereka beberapa darjat kelebihan. Dan Kami berikan Nabi Isa
ibni Maryam beberapa keterangan kebenaran (mukjizat), serta
Kami kuatkan dia dengan Ruhul Qudus (Jibril). Dan sekiranya
Allah menghendaki nescaya orang-orang yang datang kemudian
daripada Rasul-rasul itu tidak berbunuh-bunuhan sesudah datang
kepada mereka keterangan-keterangan (yang dibawa oleh Rasul
mereka). Tetapi mereka bertelingkah, maka timbulah di antara
mereka, orang yang beriman, dan orang yang kafir. Dan kalaulah
Allah menghendaki tentulah mereka tidak berbunuh-bunuhan,
tetapi Allah melakukan apa yang dikehendakiNya.
254@ Wahai orang-orang yang beriman ! Sebarkanlah sebahagian
dari apa yang telah Kami berikan kepada kamu, sebelum tibanya
hari (kiamat) yang tidak ada jual-beli padanya, dan tidak ada
kawan teman (yang memberi manfaat), serta tidak ada pula
pertolongan syafaat. Dan orang-orang kafir, mereka itulah
orang-orang yang zalim.
255@ * Ayatul Kursi (The Throne Verse)*
Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang
Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian
makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki
segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa
yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan
dengan izinNya. Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka
dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak
mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan
apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya
Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan
bumi, dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga
serta memelihara keduanya. Dan Dialah Yang Maha Tinggi (darjat
kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya).
256@ Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana
sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan
(kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan
ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah
berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak
akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha
Mengetahui.
257@ Allah Pelindung (Yang mengawal dan menolong) orang-orang
yang beriman. Ia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kufur)
kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, penolong-
penolong mereka ialah Taghut yang mengeluarkan mereka dari
cahaya (iman) kepada kegelapan (kufur). Mereka itulah ahli
neraka, mereka kekal di dalamnya.
258@ Tidakkah engkau (pelik) memikirkan (wahai Muhammad)
tentang orang yang berhujah membantah Nabi Ibrahim (dengan
sombongnya) mengenai Tuhannya, kerana Allah memberikan orang
itu kuasa pemerintahan ? Ketika Nabi Ibrahim berkata,
“ Tuhanku ialah Yang menghidupkan dan Yang mematikan.” Ia
menjawab, “ Aku juga boleh menghidupkan dan mematikan”. Nabi
Ibrahim berkata lagi, “ Sesungguhnya Allah menerbitkan
matahari dari timur, oleh itu terbitkanlah dia dari barat ?”
Maka tercenganglah orang yang kafir itu (lalu diam membisu).
Dan (ingatlah), Allah tidak akan memberikan petunjuk kepada
kaum yang zalim.
259@ Atau (tidakkah engkau pelik memikirkan wahai Muhammad)
tentang orang yang melalui sebuah negeri yang telah runtuh
segala bangunannya, orang itu berkata, “ Bagaimana Allah akan
menghidupkan (membina semula) negeri ini sesudah matinya
(rosak binasanya) ? ” Lalu ia dimatikan oleh Allah (dan
dibiarkan tidak berubah) selama seratus tahun, kemudian Allah
hidupkan dia semula lalu bertanya kepadanya, “ Berapa lama
engkau tinggal (di sini) ?” Ia menjawab, “ Aku telah tinggal
(di sini) sehari atau setengah hari”. Allah berfirman,
” (Tidak benar), bahkan engkau telah tinggal (berkeadaan
demikian) selama seratus tahun. Oleh itu, perhatikanlah kepada
makanan dan minumanmu, masih tidak berubah keadaannya, dan
perhatikanlah pula kepada keldaimu (hanya tinggal tulang-
tulangnya bersepah), dan Kami (lakukan ini ialah untuk)
menjadikan engkau sebagai tanda (kekuasaan Kami) bagi umat
manusia, dan lihatlah kepada tulang-tulang (keldai) itu,
bagaimana Kami menyusunnya kembali kemudian Kami menyalutnya
dengan daging “. Maka apabila telah jelas kepadanya (apa yang
berlaku itu), berkatalah dia, " Sekarang aku mengetahuinya
(dengan yakin), sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu”.
260@ Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim (merayu dengan)
berkata, “ Wahai Tuhanku ! Perlihatkanlah kepadaku bagaimana
Engkau menghidupkan makhluk-makhluk yang mati ?” Allah
berfirman, “ Adakah engkau belum percaya (kepada
kekuasaanku) ?” Nabi Ibrahim menjawab, “ Bahkan (aku percaya
dan yakin), akan tetapi (aku memohon yang demikian ialah)
supaya tenteram hatiku (yang amat ingin menyaksikannya)”.
Allah berfirman, “ (Jika demikian), ambillah empat ekor
burung, kemudian kumpulkanlah olehmu (dan cincanglah
semuanya). Setelah itu letakkanlah di atas tiap-tiap sebuah
bukit sebahagian daripadanya. Kemudian serulah burung-burung
itu nescaya semuanya akan datang kepadamu dengan segera”. Dan
ketahuilah sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
261@ Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya
pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh
menerbitkan tujuh tangkai, tiap-tiap tangkai itu pula
mengandungi seratus biji. Dan (ingatlah), Allah akan
melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan
Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu
pengetahuanNya.
262@ Orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan
(ugama) Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang
mereka belanjakan itu dengan perkataan membangkit-bangkit
(pemberiannya), dan tidak pula menyinggung atau menyakiti
(pihak yang diberi), mereka beroleh pahala di sisi Tuhan
mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian
yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan
berdukacita.
263@ (Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang
baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik
daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan
atau perkataan yang) menyakitkan hati. Dan (ingatlah), Allah
Maha Kaya, lagi Maha Penyabar.
264@ Wahai orang-orang yang beriman ! Jangan rosakkan (pahala
amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan
(kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal
sedekah) orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak
menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak), dan ia pula tidak
beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka bandingan orang
itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya,
kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya
bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya
orang-orang yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan
mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa yang mereka usahakan.
Dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum
yang kafir.
265@ Dan bandingan orang-orang yang membelanjakan hartanya
kerana mencari keredaan Allah dan kerana meneguhkan (iman dan
perasaan ikhlas) yang timbul dari jiwa mereka, adalah seperti
sebuah kebun di tempat yang tinggi, yang ditimpa hujan lebat,
lalu mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Kalau ia tidak
ditimpa hujan lebat maka hujan renyai-renyai pun (cukup untuk
menyiraminya). Dan (ingatlah), Allah sentiasa Melihat akan apa
yang kamu lakukan.
266@ Adakah seseorang di antara kamu suka mempunyai sebuah
kebun dari pokok tamar (kurma) dan anggur, yang mengalir
di bawahnya beberapa sungai, ia juga mempunyai dalam kebun itu
segala jenis buah-buahan, sedang ia sudah tua dan mempunyai
banyak anak cucu yang masih kecil, lalu kebun itu diserang
oleh angin taufan yang membawa api sehingga terbakarlah ia ?
Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu keterangan-
keterangan, supaya kamu berfikir (dan mengambil iktibar).
267@ Wahai orang-orang yang beriman ! Belanjakanlah (pada
jalan Allah) sebahagian dari hasil usaha kamu yang baik-baik,
dan sebahagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk
kamu. Dan janganlah kamu sengaja memilih yang buruk
daripadanya (lalu kamu dermakan atau kamu jadikan pemberian
zakat), padahal kamu sendiri tidak sekali-kali akan mengambil
yang buruk itu (kalau diberikan kepada kamu), kecuali dengan
memejamkan mata padanya. Dan ketahuilah, sesungguhnya Allah
Maha Kaya, lagi sentiasa Terpuji.
268@ Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan
kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma),
dan ia menyuruh kamu melakukan perbuatan yang keji (bersifat
bakhil kedekut), sedang Allah menjanjikan kamu (dengan)
keampunan daripadaNya serta kelebihan kurniaNya. Dan
(ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmatNya, lagi sentiasa
Meliputi PengetahuanNya.
269@ Allah memberikan Hikmat kebijaksanaan (ilmu yang berguna)
kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan yang
ditentukanNya). Dan sesiapa yang diberikan hikmat itu maka
sesungguhnya ia telah diberikan kebaikan yang banyak. Dan
tiadalah yang dapat mengambil pengajaran (dan peringatan)
melainkan orang-orang yang menggunakan akal fikirannya.
270@ Dan (ketahuilah), apa sahaja yang kamu belanjakan
(dermakan) atau apa sahaja yang kamu nazarkan maka
sesungguhnya Allah mengetahuiNya dan (ingatlah), orang-orang
yang zalim itu tidak ada sesiapa pun yang dapat menolongnya.
271@ Kalau kamu zahirkan sedekah-sedekah itu (secara terang),
maka yang demikian adalah baik (kerana menjadi contoh yang
baik). Dan kalau pula kamu sembunyikan sedekah-sedekah itu
serta kamu berikan kepada orang-orang fakir miskin, maka itu
adalah baik bagi kamu, dan Allah akan menghapuskan dari kamu
sebahagian dari kesalahan-kesalahan kamu. Dan (ingatlah),
Allah Maha Mengetahui secara mendalam akan apa yang kamu
lakukan.
272@ Tidaklah engkau diwajibkan (wahai Muhammad) menjadiKan
mereka (yang kafir) mendapat petunjuk (kerana kewajipanmu
hanya menyampaikan petunjuk), akan tetapi Allah jualah yang
memberi petunjuk (dengan memberi taufik) kepada sesiapa yang
dikehendakinya (menurut undang-undang peraturanNya). Dan apa
jua harta yang halal yang kamu belanjakan (pada jalan Allah)
maka (faedahnya dan pahalanya) adalah untuk diri kamu sendiri
dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana
menuntut keredaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari
harta yang halal, akan disempurnakan (balasan pahalanya)
kepada kamu, dan (balasan baik) kamu (itu pula) tidak
dikurangkan.
273@ (Pemberian sedekah itu) ialah bagi orang-orang fakir
miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan
khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang
tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan
sebagainya), mereka itu disangka, orang kaya (oleh orang yang
tidak mengetahui halnya), kerana mereka menahan diri daripada
meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-
sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada
orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua
yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya
Allah sentiasa Mengetahuinya.
274@ Orang-orang yang membelanjakan (mendermakan) hartanya
pada waktu malam dan siang, dengan cara sulit atau terbuka,
maka mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada
kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik)
terhadap mereka, serta mereka pula tidak akan berdukacita.
275@ Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat
berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk
Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu.
Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan, “ Bahawa
sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba”. Padahal
Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan
mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai
kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti
(dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu
(sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan
perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang
mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah
ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.
276@ Allah susutkan (kebaikan harta yang dijalankan dengan
mengambil) riba dan Ia pula mengembangkan (berkat harta yang
dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya. Dan Allah tidak
suka kepada tiap-tiap orang yang kekal terus dalam kekufuran,
dan selalu melakukan dosa.
277@ Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh,
dan mengerjakan sembahyang serta memberikan zakat, mereka
beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan
(dari berlakunya sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka, dan
mereka pula tidak akan berdukacita.
278@ Wahai orang-orang yang beriman ! Bertaqwalah kamu kepada
Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba
(yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar
kamu orang- orang yang beriman.
279@ Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah
mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu, akan adanya
peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak
menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang
sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang
demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu
juga tidak dizalimi oleh sesiapa.
280@ Dan jika orang yang berhutang itu sedang mengalami
kesempitan hidup, maka berilah tempoh sehingga ia lapang
hidupnya dan (sebaliknya) bahawa kamu sedekahkan hutang itu
(kepadanya) adalah lebih baik untuk kamu, kalau kamu
mengetahui (pahalanya yang besar yang kamu akan dapati kelak).
281@ Dan peliharalah diri kamu dari huru-hara hari (kiamat)
yang padanya kamu akan dikembalikan kepada Allah. Kemudian
akan disempurnakan balasan tiap-tiap seorang menurut apa yang
telah diusahakannya, sedang mereka tidak dikurangkan
balasannya sedikitpun.
282@ Wahai orang-orang yang beriman ! Apabila kamu menjalankan
sesuatu urusan dengan hutang piutang yang diberi tempoh hingga
ke suatu masa yang tertentu maka hendaklah kamu menulis
(hutang dan masa bayarannya) itu dan hendaklah seorang penulis
di antara kamu menulisnya dengan adil (benar) dan janganlah
seseorang penulis enggan menulis sebagaimana Allah telah
mengajarkannya. Oleh itu, hendaklah ia menulis dan hendaklah
orang yang berhutang itu merencanakan (isi surat hutang itu
dengan jelas). Dan hendaklah ia bertaqwa kepada Allah
Tuhannya, dan janganlah ia mengurangkan sesuatu pun dari
hutang itu. Kemudian jika orang yang berhutang itu bodoh atau
lemah atau ia sendiri tidak dapat hendak merencanakan (isi
itu), maka hendaklah direncanakan oleh walinya dengan adil
benar), dan hendaklah kamu mengadakan dua orang saksi lelaki
dari kalangan kamu. Kemudian kalau tidak ada saksi dua orang
lelaki, maka bolehlah, seorang lelaki dan dua orang perempuan
dari orang-orang yang kamu setujui menjadi saksi, supaya jika
yang seorang lupa dari saksi-saksi perempuan yang berdua itu
maka dapat diingatkan oleh yang seorang lagi. Dan jangan
saksi-saksi itu enggan apabila mereka dipanggil menjadi saksi.
Dan janganlah kamu jemu menulis perkara hutang yang bertempoh
masanya itu, sama ada kecil atau besar jumlahnya. Yang
demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih membetulkan
(menguatkan) keterangan saksi, dan juga lebih hampir kepada
tidak menimbulkan keraguan kamu. Kecuali perkara itu mengenai
perniagaan tunai yang kamu edarkan sesama sendiri, maka
tiadalah salah jika kamu tidak menulisnya. Dan adakanlah saksi
apabila kamu berjual-beli. Dan janganlah mana-mana jurutulis
dan saksi itu disusahkan. Dan kalau kamu melakukan (apa yang
dilarang itu), maka sesungguhnya yang demikian adalah
perbuatan fasik (derhaka) yang ada pada kamu. Oleh itu
hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah, dan (ingatlah), Allah
(dengan keterangan ini) mengajar kamu, dan Allah sentiasa
Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
283@ Dan jika kamu berada dalam musafir (lalu kamu berhutang
atau memberi hutang yang bertempoh), sedang kamu tidak
mendapati jurutulis, maka hendaklah diadakan barang gadaian
untuk dipegang (oleh orang yang memberi hutang). Kemudian
kalau yang memberi hutang percaya kepada yang berhutang
(dengan tidak payah bersurat, saksi dan barang gadaian), maka
hendaklah orang (yang berhutang) yang dipercayai itu
menyempurnakan bayaran hutang yang diamanahkan kepadanya, dan
hendaklah ia bertaqwa kepada Allah Tuhannya. Dan janganlah
kamu (wahai orang-orang yang menjadi saksi) menyembunyikan
perkara yang dipersaksikan itu. Dan sesiapa yang
menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang
berdosa hatinya. Dan (ingatlah), Allah sentiasa Mengetahui
akan apa yang kamu kerjakan.
284@ Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi adalah
kepunyaan Allah. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada
di dalam hati kamu atau kamu menyembunyikannya, nescaya Allah
akan menghitung dan menyatakannya kepada kamu. Kemudian Ia
mengampunkan bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan menyeksa
sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang
peraturanNya). Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu.
285@ Rasulullah telah beriman kepada apa yang diturunkan
kepadanya dari Tuhannya, dan juga orang-orang yang beriman,
semuanya beriman kepada Allah, dan Malaikat-malaikatNya, dan
Kitab-kitabNya, dan Rasul-rasulNya. (Mereka berkata), “ Kami
tidak membezakan antara seorang dengan yang lain Rasul-
rasulnya”. Mereka berkata lagi, " Kami dengar dan kami taat
(kami pohonkan) keampunanMu wahai Tuhan kami, dan kepadaMu
jualah tempat kembali."
286@ Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang
terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang
diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang
diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata), " Wahai Tuhan
kami ! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa
atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau
bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah
Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada
kami. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami
apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah
kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah
rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami, oleh itu,
tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum
yang kafir."
posted from Bloggeroid
No comments:
Post a Comment