Monday 29 June 2015

Wanita Solehah Lebih Baik Dari Bidadari Syurga...^^..

Wanita Solehah Lebih Baik Dari Bidadari Syurga...^^..




Wanita solehah tidak boleh sembarangan mencintai lelaki.
Lelaki yang paling wajar dicintai oleh wanita solehah ialah
Nabi Muhammad SAW. Ini kerana Nabi Muhammad SAW adalah pembela
nasib kaum wanita. Baginda telah mengangkat martabat kaum
wanita daripada diperlakukan dengan kehinaan pada zaman
Jahiliyah, khususnya oleh kaum lelaki.

Ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW juga berjaya
menyempurnakan budi pekerti kaum lelaki. Ini membawa
keuntungan kepada kaum wanita kerana mereka mendapat kebebasan
dalam kawalan dan perlindungan keselamatan oleh kaum lelaki.

Iaitu dengan mengikuti ajaran Nabi Muhammad SAW menjadikan
bapa atau suami mereka berbuat baik dan bertanggungjawab
ke atas keluarganya. Demikian juga dengan kedatangan
Rasulullah SAW telah menjadikan anak-anak tidak lupa untuk
berbakti kepada ibu mereka, contohnya seperti Uwais Al Qarni.

Salah satu tanda kasih Baginda SAW terhadap kaum wanita ialah
dengan berpesan kepada kaum lelaki agar berbuat baik kepada
wanita, khususnya ahli keluarga mereka. Rasulullah SAW sendiri
menjadikan diri dan keluarga baginda suri teladan kepada kaum
lelaki untuk bagaimana berbuat baik dan memuliakan kaum
wanita.

Rasulullah SAW bersabda, “ Orang mukmin yang paling sempurna
imannya ialah yang paling baik akhlaknya, dan yang berbuat
baik kepada ahli keluarganya.” (Riwayat Abu Daud dan Tirmizi)

Lagi sabda Rasulullah SAW, “ Sebaik-baik kamu adalah yang
terbaik terhadap keluarganya, dan aku adalah yang terbaik dari
kamu terhadap keluargaku. Orang yang memuliakan kaum wanita
adalah orang yang mulia, dan orang yang menghina kaum wanita
adalah orang yang tidak tahu budi.” (Riwayat Abu ‘Asakir)

Tapi betul ke wanita solehah itu lebih baik daripada bidadari
syurga ?

Daripada Umm Salamah, isteri Nabi SAW, katanya (di dalam
sebuah hadis yang panjang),

Aku berkata, “ Wahai Rasulullah ! Adakah wanita di dunia lebih
baik atau bidadari ?”

Baginda menjawab, “ Wanita di dunia lebih baik daripada
bidadari sebagaimana yang zahir lebih baik daripada yang
batin.”

Aku berkata, “ Wahai Rasulullah ! Bagaimanakah itu ?”

Baginda menjawab, “ Dengan solat, puasa dan ibadat mereka
kepada Allah, Allah akan memakaikan muka-muka mereka dengan
cahaya dan jasad mereka dengan sutera yang berwarna putih,
berpakaian hijau dan berperhiasan kuning….(hingga akhir
hadis)” (Riwayat al Tabrani)

Terkejut bila membaca hadis ni dan ingin berkongsi bersama
rakan-rakan lain. Sungguh tinggi darjat wanita solehah,
sehingga dikatakan lebih baik daripada bidadari syurga. Semoga
hadis ini menjadi inspirasi bagi kita semua dalam memperbaiki
diri agar menjadi lebih baik daripada bidadari syurga.
InsyaAllah..

Tapi, bagaimana yang dikatakan wanita solehah itu ? Ikuti
kisah berikut, semoga kita sama-sama beroleh pengajaran.
Seorang gadis kecil bertanya ayahnya “ Ayah ceritakanlah
padaku perihal muslimah sejati ?” Si ayah pun menjawab

“ Anakku, seorang muslimah sejati bukan dilihat dari
kecantikan dan keayuan wajahnya semata-mata. wajahnya hanyalah
satu peranan yang amat kecil, tetapi muslimah sejati dilihat
dari kecantikan dan ketulusan hatinya yang tersembunyi. Itulah
yang terbaik”. Si ayah terus menyambung,

“ Muslimah sejati juga tidak dilihat dari bentuk tubuh
badannya yang mempersona, tetapi dilihat dari sejauh mana ia
menutupi bentuk tubuhnya yang mempersona itu. Muslimah sejati
bukanlah dilihat dari sebanyak mana kebaikan yang
diberikannya, tetapi dari keikhlasan ketika ia memberikan
segala kebaikan itu.

Muslimah sejati bukanlah dilihat dari seberapa indah lantunan
suaranya tetapi dilihat dari apa yang sering mulutnya
bicarakan. Muslimah sejati bukan dilihat dari keahliannya
berbahasa, tetapi dilihat dari bagaimana caranya ia berbicara
dan berhujah kebenaran”

Berdasarkan ayat 31, Surah An Nurr, Abdullah ibn abbas dan
lain-lainnya berpendapat. Seseorang wanita islam hanya boleh
mendedahkan wajah, dua tapak tangan dan cincinnya di hadapan
lelaki yang bukan mahram (As syeikh said hawa di dalam
kitabnya Al Asas fit Tasir)

“ Janganlah perempuan-perempuan itu terlalu lunak dalam
berbicara sehingga menghairahkan orang yang ada perasaan dalam
hatinya, tetapi ucapkanlah perkataan yang baik-baik”
(Surah Al Ahzab:32)

“ Lantas apa lagi ayah ?” Sahut puteri kecil terus ingin tahu.

“ Ketahuilah muslimah sejati bukan dilihat dari keberaniannya
dalam berpakaian grand tetapi dilihat dari sejauh mana ia
berani mempertahankan kehormatannya melalui apa yang
dipakainya. Muslimah sejati bukan dilihat dari kekhuwatirannya
digoda orang di tepi jalanan tetapi dilihat dari
kekhuwatirannya dirinyalah yang mengundang orang tergoda.

Muslimah sejati bukanlah dilihat dari seberapa banyak dan
besarnya ujian yang ia jalani tetapi dilihat dari sejauh mana
ia menghadapi ujian itu dengan penuh rasa redha dan kehambaan
kepada TUHANnya, dan ia sentiasa bersyukur dengan segala
kurniaan yang diberi”

“ Dan ingatlah anakku muslimah sejati bukan dilihat dari sifat
mesranya dalam bergaul tetapi dilihat dari sejauh mana ia
mampu menjaga kehormatan dirinya dalam bergaul”.

Setelah itu si anak bertanya ” Siapakah yang memiliki criteria
seperti itu ayah ? Bolehkah saya menjadi sepertinya ? Mampu
dan layakkah saya ayah ?”

Si ayah memberikan sebuah buku dan berkata “ Pelajarilah
mereka ! Supaya kamu berjaya nanti. INSYA ALLAH kamu juga
boleh menjadi muslimah sejati dan wanita yang solehah kelak,
malah semua wanita boleh”

Si anak pun segera mengambil buku tersebut lalu terlihatlah
sebaris perkataan berbunyi ISTERI RASULULLAH. Merekalah
pendamping setia dan contoh sebenar serapan Muslimah Islam.
Mereka semuanya berbadan Kurus kerana mengurangkan
makanan (berpuasa), kuat Sedekah dan kuatnya berAmal Soleh.

“ Apabila seorang perempuan itu solat lima waktu, puasa
di bulan ramadhan, menjaga kehormatannya dan mentaati
suaminya, maka masuklah ia ke dalam syurga dari pintu-pintu
yang ia kehendakinya” (Riwayat Al Bazzar)

Sumber: http://www.rakanmasjid.com/



" Sebaik-baik pengajaran ialah Kitabullah (Al Quran), sebaik-
baik pemimpin ialah kepemimpinan Muhammad SAW, Agamaku
lebih utama bagi setiap orang Mukmin daripada dirinya sendiri."
Tuhan (Allah) lebih aku Takuti daripada seluruh Makhluk
Ciptaan dan Rekaan dariNya. Tenang itu Miskin dari Harta,
Kaya dengan Ilmu, Iman dan Jiwa... TauhidNya...

Yang perlu kita dalami adalah maksud dan nasihat yang
terkandung di dalam Al Quran. Bukannya Menaikkan siulan
meLagukan Ayat untuk Hiburan dan memBangga kePandaian
dan serta Mahir membaca Al Quran. Tidakkah ianya sia-sia.
Membaca tanpa mengamalkan. Seperti membaca sekadar
untuk menduduki Ujian, tidak diambil Manfaat dari Bacaan...

" Tiga golongan orang tidak akan diajak bercakap oleh Allah
di hari kiamat, bahkan akan diganjarkan dengan seksaan yang
pedih. Mereka itu adalah orang yang berzina, raja pendusta dan
orang kafir yang sombong." " Termasuk dalam dosa berdusta
ialah seorang alim yang memberi fatwa tentang sesuatu yang ia
sendiri tidak menyakininya atau seorang yang meriwayatkan
hadis tanpa dipastikan kebenarannya. Kerana ia hanya ingin
menunjukkan kelebihan dirinya sehingga ia enggan berkata
terus terang, bahawa " Aku tidak tahu". Dan ini adalah suatu
perbuatan haram."





posted from Bloggeroid

Cinta Dunia Dan Takut Mati...^^..

Cinta Dunia Dan Takut Mati...^^..



Akan datang suatu masa, di mana bangsa-bangsa akan mengeroyok
kalian seperti orang rakus yang memperebutkan makanan di atas
meja, ditanyakan (kepada Rasulullah saw), " Apakah karena
di saat itu jumlah kita sedikit ?"

Jawab Rasulullah saw, " Tidak, bahkan kamu saat itu adalah
mayoritas, akan tetapi kamu seperti buih di atas permukaan air
banjir, hanya mengikuti kemana air banjir mengalir (artinya
kamu hanya ikut-ikutan pendapat kebanyakan orang seakan-akan
kamu tidak punya pendirian dan pedoman hidup) sungguh Allah
telah mencabut rasa takut dari dada musuh-musuh kamu, dan
mencampakkan di dalam hatimu " Al wahn. "

Ditanyakan (kepada Rasulullah), " Apakah Al wahn itu, ya
Rasulullah ?" Jawabnya, " Wahn adalah cinta dunia dan benci
mati ."

Salah satu mu'jizat Rasulullah saw adalah Nabiyyur Rahmah atau
seorang nabi yang paling sayang kepada umatnya, Sabda beliau
yang menjelaskan kondisi umat di masa yang akan datang, sabda
tadi diriwayatkan oleh sahabat Hudzaifah Ibn Yaman ra.

Di mana beliau berkata, " Orang-orang bertanya kepada
Rasulullah saw tentang " Kebaikan" (Islam) sedang aku
(Hudzaifah) bertanya tentang " Keburukan" karena aku khawatir
kejelekan itu menimpa pada diriku."

Aku (Hudzaifah) bertanya, " Wahai Rasulullah, kita dulu pernah
hidup di zaman jahiliyah yang penuh keburukan, kemudian Allah
menggantikannya dengan kebaikan (Islam), apakah setelah
kebaikan (Islam) ini akan muncul suatu kejelekan kembali ?"

Kemudian Rasulullah saw menjawab, " Ya, ada." Kemudian aku
(Hudzaifah) bertanya, " Apakah setelah kejelekan yang terjadi
itu akan muncul kembali kebaikan (Islam) ?" Beliau (Rasulullah
saw) menjawab, " Ya, masih ada, tetapi kebaikan itu tidak
murni, ada kekaburan (campuran)nya."

Kemudian aku (Hudzaifah) bertanya, " Apa kekaburannya, wahai
Rasulullah ?" Rasulullah menjawab, " Yaitu kelompok (kaum)
yang mengaku muslim tetapi perbuatannya tidak murni menurut
sunnahku (ada campuran/kotoran-kotoran aqidah dan fahaman
yang tidak menurut sunnahku), dan mereka memberi petunjuk
tidak menurut petunjukku.

Sebagian perbuatan mereka ada yang kamu anggap baik karena
(cocok dengan sunnahku) dan sebagiannya yang lain ada yang
kamu ingkari (karena) tidak sesuai dengan sunnahku (Islam)."

Ajaran islam dibelok-belokkan menurut kepentingan mereka
(kelompok mereka) dan jangan sampai ada anggapan bahwa Islam
agama yang memudar (melemah) maka ajaran Islam dirubah-rubah
oleh mereka, disesuaikan dengan perkembangan zaman (yang
tambah rusak ini)."

Kemudian aku (Hudzaifah) bertanya, " Apakah setelah kebaikan
(yaitu Islam yang dibawa oleh kaum yang tidak murni Islamnya
itu) timbul keburukan lagi, wahai Rasulullah ?"

Jawabannya, " Ya, ada. Yaitu dai-dai yang berdiri di depan
pintu-pintu neraka jahannam. Barang siapa yang melaksanakan
dakwah dan ajakannya, maka mereka da'i-da'i tersebut melempar
orang tadi ke dalam neraka jahannam, dai-dai itu mengaku
sebagai muslim tetapi terang-terangan dakwahnya memusuhi
Islam dan bertentangan dengan Islam."

Kemudian aku (Hudzaifah) bertanya, " Jelaskan kami, (wahai
Rasululllah) sifat/identitas da'i-dai itu ?" Rasulullah
menjawab, " Mereka itulah orang yang Kulitnya sama dengan
Kulit kita dan berBicara dengan Bahasa kita."

Kemudian aku (Hudzaifah) bertanya, " Apa yang kamu perintahkan
kepada kami jika keadaan seperti itu datang pada kami ?" Jawab
Rasulullah, " Kamu harus (wajib) bergantung dengan kelompok
orang-orang Islam dan pimpinan-pimpinannya."

Kemudian aku (Hudzaifah) bertanya, " Kalau sudah tidak ada
kelompok orang-orang Islam dan pimpinan-pimpinannya, bagaimana
wahai Rasulullah ?"

Rasulullah saw menjawab, " Tinggalkan semua kelompok-kelompok
yang non muslim (semuanya), berpegang teguhlah kepada Islam
walaupun kamu sendirian."

Begitu pentingnya pendirian ini hingga Rasulullah saw
menggambarkannya (seakan-akan kamu menggigit pangkal pohon
sehingga kamu mati sendirian dalam keadaan demikian). Kondisi
umat seperti yang digambarkan oleh hadits Rasulullah yang
diriwayatkan sahabat Hudzaifah Ibnu Yaman di atas kini menjadi
kenyataan.

Dimana sekarang ini umat Islam diterpa oleh bermacam-macam
cobaan yang menjadikan umatnya ini kembali kepada akhlaq zaman
jahiliyyah. Agama masyarakat mereka diliputi berbagai
kejelekan, kejahatan, kemunafikan, kehancuran dan
perselisihan.


+++ Fitnah Akhir Zaman...

Fitnah Akhir Zaman, Kualitas iman umat Islam saat ini tengah
melorot jauh dibandingkan pendahulu-pendahulu mereka, jika
kita cari sebabnya, tidak lain karena cinta dunia dan benci
mati, Rasulullah saw bersabda,

" Akan datang suatu masa di mana bangsa mengeroyok kalian
seperti orang rakus merebutkan makanan di atas meja,
ditanyakan (kepada Rasulullah saw), " Apakah karena di saat
itu jumlah kita sedikit ?"

Jawab Rasulullah saw, " Tidak bahkan kamu saat itu mayoritas
tetapi kamu seperti buih di atas permukaan air banjir, hanya
mengikuti kemana air banjir mengalir (artinya kamu hanya ikut-
ikutan pendapat kebanyakan orang seakan-akan kamu tidak punya
pedoman hidup).

Sungguh Allah telah mencabut rasa takut dari dada musuh-musuh
kamu, dan mencampakkan di dalam hatimu " Al wahn." Ditanyakan
(kepada Rasulullah), " Apakah al wahn itu, ya Rasulullah ?"
Jawabnya, " wahn adalah Cinta Dunia dan Benci Mati."

Penyakit-penyakit cinta dunia ini disebabkan merasuknya rasa
cinta kepada harta, tahta, dan wanita di hati manusia. Manusia
ingin kaya, berpangkat tinggi, punya pengaruh hebat, terkenal
dimana-mana. Manakala keinginan ini dicapai tanpa mengikuti
aturan Allah, maka inilah yang disebut materialistis.

" Akan datang kepada manusia di mana perhatiannya adalah
perutnya, kebanggaan mereka adalah harta (benda), qiblatnya
adalah wanita, agama mereka adalah uang dirham dan dinar
(duit), mereka itulah makhluk paling buruk dan tidak mendapat
bagian di sisi Allah."

Dalam kondisi di mana kaum muslimin mendiamkan semua
kemungkaran ini berlangsung di negeri mereka, maka penyakit
cinta dunia merajalela. Banyak kaum muslimin yang terjerat
menjadi kapitalis materialistis.

Tidakkan mereka ingat akan firman Allah swt,

" Janganlah sekali-kali hidup dunia memperdayakan kamu dan
janganlah pula penipu/syaithan memperdayakan kamu dalam
menta'ati Allah SWT."

Begitu pula sabda Nabi, tidakkah mereka ingat peringatan
Rasulullah saw,

" Celakalah hamba dinar dan hamba dirham, celakalah hamba
pakaian jika diberi ia senang jika tidak diberi ia marah."

Ungkapan hamba dinar dan dirham menunjukkan orang yang
mengabdikan diri untuk mendapatkan keuntungan material dengan
menyepelekan hukum Allah, hamba pakaian adalah mereka yang
selalu mengikuti perkembangan mode terkini dan trendi, yaitu
mereka yang menghambur-hamburkan uang untuk mendapatkan
berbagai jenis model pakaian terbaru (sanggup habis uang).

Cara hidup seperti ini merupakan tipu daya (yahudi) untuk
menyesatkan umat manusia dari jalan Allah. Cara hidup inilah
cara hidup yang berdasarkan system kapitalis materialistis
yang menjadikan Harta Dunia adalah Tuhannya dan tujuan
Hidupnya, sedangkan cinta dunia adalah sumber fitnah dan
malapetaka.


+++ Cinta Harta Takut Mati...

cinta harta takut mati, oleh karena itu marilah kita dalam
menghadapi zaman yang penuh fitnah dan zaman jahiliyyah modern
yang penuh kerusakan dan yang dilanda dengan perselisihan
perpecahan ini, marilah kita mengikuti pesan dan perintah
Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh sahabat Hudzaifah Ibnul
Yaman RA.

" Tetapi wajiblah kamu bersama-sama Jama'ah karena kekuatan/
pertolongan Allah terletak pada Jama'ah dan barang siapa
menyendiri maka dia akan sendirian di neraka."

Begitu pula Rasulullah SAW bersabda,

" Sesungguhnya Allah tidak mengumpulkan umatku (Islam)
terhadap suatu kesesatan."

Dan marilah kita tetap menjadi muslim yang teguh, memegang
iman dan prinsip/pendirian bagaikan batu karang tak goyah
karena hembusan badai duit dan krisis. Tak lekang oleh panas
dan tak lapuk oleh hujan.

Berbahagialah orang yang ditunjukkan kepada Islam walaupun
hidupnya pas-pasan dan ia terima apa yang menjadi qadha dan
qadarnya.

" Ya Tuhan kami, janganlah kau jadikan hati kami condong
kepada kesesatan sesudah kau beri petunjuk kepada kami. Dan
karuniakanlah rahmat dari sisi Engkau, karena sesungguhnya
Engkaulah Maha Pemberi."

@ Serapan dan Pegangan Tauhid, Tafsir Kitab dan Hadith menjadi
keUtamaan. Tuhan (Allah) itu Wujud, Pemahaman maksud Bahasa
Kitab (Al Quran), dan Sunnah Amalan serta Nasihat (Hadith)
pesuruh Nabi Allah. Sesuatu Top Event dalam keHidupan kita
tidak berLangsung tanpa KeBenaran dari TuhanNya (Allah).@@@

+++ Rahib Kitab@Ahli Ibadah, norshahuddin.san@fashionkid@
cosplayerleague@purejapanthaiwannabe@genius+peterpanwannabe###

Amalan Bulan Ramadhan, Senang Dan Tidak Membosankan...^^..

Amalan Bulan Ramadhan, Senang Dan Tidak Membosankan...^^..
--------------------------------------------------------------
Shalat Sunnah Bulan Ramadhan...
Lakukan Shalat Sunnat Wudhu, Sunnat Syukur, Sunnat Terawih,
Sunnat Tahajjud, Sunnat Witir... [2(W) + Shalat Isya' + 2(S) +
2(T) + 2(T) + 1(W)] dan Sunnat Dhuha... [Shalat Subuh + 2(D)].
--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. berkata
kepada Bilal,

" Hai Bilal, beritahukanlah kepada saya dengan suatu amalan
yang paling engkau harapkan pahalanya serta yang engkau
amalkan dalam Islam, kerana sesungguhnya saya mendengar suara
derap kedua terompahmu di mukaku di dalam syurga."

Bilal menjawab, " Saya tidak melakukan sesuatu amalan yang
lebih saya harapkan di sisiku daripada kalau saya habis
bersuci sesuatu sucian dalam waktu malam ataupun siang,
melainkan saya tentu bersembahyang dengan sucianku itu,
sebagaimana yang ditentukan untukku (yakni setiap habis
berwudhu' lalu melakukan shalat sunnah wudhu')."
(Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------
Dari Abu Hurairah r.a., katanya,
" Kekasihku (yakni Nabi Muhammad s.a.w.) telah memberikan
wasiat padaku untuk melakukan puasa sebanyak tiga hari dalam
setiap bulan, juga dua rakaat sunnah Dhuha dan supaya saya
bersembahyang witir dulu sebelum tidur." (Muttafaq 'alaih)

Melakukan shalat witir sebelum tidur itu hanyalah disunnahkan
bagi seseorang yang tidak mempercayai dirinya akan dapat
bangun pada akhir malam. Tetapi sekiranya dapat mempercayai
dirinya, Maka pada akhir malam adalah lebih utama lagi.

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Zar r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya,

" Setiap ruas tulang dari seseorang di antara engkau semua itu
harus ada sedekahnya pada saban pagi harinya, maka setiap
sekali tasbih (bacaan Subhanallah) adalah sedekah, setiap
sekali tahmid (bacaan Alhamdulillah) adalah sedekah, setiap
sekali tahlil (bacaan La ilaha ilallah) adalah sedekah, setiap
sekali takbir (bacaan Allahu Akbar) adalah sedekah,

Memerintahkan kepada kebaikan adalah sedekah, melarang dari
kemungkaran adalah sedekah dan yang sedemikian itu dapat
dicukupi oleh dua rakaat yang dilakukan oleh seseorang dari
shalat Dhuha." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Jabir r.a., katanya, " Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Barangsiapa yang takut kalau tidak bangun di akhir malam,
maka hendaklah berwitir di permulaan dan barangsiapa lupa
hendak bangun di akhir malam, maka hendaklah berwitir di akhir
malam, kerana sesungguhnya shalat akhir malam itu disaksikan
oleh para malaikat dan yang sedemikian itulah yang lebih
utama." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma bahawasanya, Nabi s.a.w.
bersabda,

" Dahuluilah shalat Subuh itu dengan witir (maksudnya,
" Bangunlah sebelum waktunya shalat Subuh lalu berwitirlah
dulu)."

--------------------------------------------------------------

Dari Ali r.a., katanya,

" Shalat witir itu bukannya wajib sebagaimana shalat yang
difardhukan, tetapi Rasulullah s.a.w. mengerjakan shalat itu
dan bersabda,

" Sesungguhnya Allah itu Maha Witir (yakni ganjil), maka
lakukanlah shalat witir (iaitu yang rakaatnya ganjil), hai
ahli Al Quran."

--------------------------------------------------------------

Dari Zaid bin Tsabit r.a. bahawasanya Nabi s.a.w. bersabda,

" Bersembahyanglah engkau semua, hai sekalian manusia, sebab
sesungguhnya seutama-utama shalat itu ialah shalatnya
seseorang yang dikerjakan dalam rumahnya, kecuali shalat yang
diwajibkan." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma dari Nabi s.a.w., sabdanya,

" Jadikanlah dari sebahagian shalatmu (yakni yang sunnah) itu
di rumah-rumahmu sendiri dan janganlah menjadikan rumah-rumah
itu sebagai kuburan (yakni tidak pernah digunakan shalat
sunnah atau membaca Al Quran yakni sunyi dari ibadat)."
(Muttafaq 'alaih)
--------------------------------------------------------------

Dari Jabir r.a., katanya, " Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Jikalau seseorang di antara engkau semua itu telah
menyelesaikan shalatnya di masjid, maka hendaklah memberikan
sekadar bahagian dari sebahagian shalatnya (yakni yang sunnah-
sunnah (untuk rumahnya), kerana sesungguhnya Allah membuat
kebaikan dalam rumahnya itu kerana shalatnya tadi."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari 'Amr bin 'Atha' bahawasanya Nafi' bin Jubair menyuruhnya
pergi kepada as Saib bin Yazid, anak lelaki dari saudara
perempuannya Namir, perlu menekankan padanya (yakni 'Amr
supaya bertanya kepada as Saib) perihal sesuatu yang pernah
dilihat oleh Mu'awiyah dari dirinya mengenai shalat.

As Saib lalu berkata, " Ya, saya pernah bersembahyang Jum'ah
dengan Mu'awiyah di ruang dalam masjid. Ketika imam sudah
bersalam, saya lalu berdiri lagi di tempatku shalat (wajib)
tadi lalu saya bersembahyang sunnah.

Kemudian setelah ia masuk rumah, lalu ia menyuruh saya datang
padanya, kemudian berkata, " Jangan engkau mengulangi lagi
sebagaimana yang engkau kerjakan tadi. Jikalau engkau shalat
Jum'ah, maka janganlah engkau persambungkan di tempatmu tadi
itu dengan shalat sunnah, sehingga engkau berbicara dulu atau
keluar (pemisah),

Kerana sesungguhnya Rasulullah s.a.w. menyuruh kita yang
sedemikian itu, iaitu supaya tidak dipersambungkan shalat itu
dengan shalat lain sehingga kita berbicara atau keluar dulu."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Hadisnya Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma,

" Saya bersembahyang bersama Nabi s.a.w. dua rakaat sesudah
Isya'" dan juga Hadisnya Abdullah bin Mughaffal, iaitu sabda
Nabi s.a.w., " Antara dua azan (yakni azan dan iqamah) itu
boleh melakukan shalat sunnah." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Abdullah bin Mughaffal r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya,

" Bersembahyanglah engkau semua sebelum Maghrib (yakni shalat
sunnah)." Beliau s.a.w. mengucapkan dalam sabdanya yang ketiga
kalinya dengan tambahan, " Bagi siapa yang ingin
melakukannya." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Anas r.a., katanya,

" Sungguh-sungguh saya telah melihat golongan sahabat-sahabat
besar-besar sama bersegera ke ruang dalam masjid ketika
Maghrib (yakni sesudah azan Maghrib dibunyikan perlu shalat
sunnah di situ). (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Anas r.a. pula, katanya,

" Kita semua di zaman Rasulullah s.a.w. bersembahyang dua
rakaat sesudah terbenamnya matahari yakni sebelum Maghrib."

Ia ditanya, " Apakah Rasulullah s.a.w. juga bersembahyang
sunnah itu ?" Anas r.a. menjawab, " Beliau s.a.w. melihat kita
bersembahyang dua rakaat itu, tetapi beliau s.a.w. tidak
menyuruh kita melakukannya dan tidak pula melarangnya."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Anas r.a. pula, katanya,

" Kita semua ada di Madinah, maka jikalau muazzin telah
selesai berazan untuk shalat Maghrib, maka orang-orang sama
bersegera ke ruang dalam masjid lalu bersembahyang dua rakaat,

Sehingga sesungguhnya seseorang asing (yang tempatnya bukan
di Madinah) nescayalah kalau ia masuk masjid pasti mengira
bahawa shalat wajib Maghrib sudah selesai dikerjakan kerana
banyaknya orang yang bersembahyang sunnah dua rakaat sebelum
Maghrib itu." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Ali bin Abu Thalib r.a. bahawasanya,

" Nabi s.a.w. bersembahyang sunnah dua rakaat sebelum Asar."

--------------------------------------------------------------

Dari ibnu Umar radhiallahu 'anhuma, katanya,

" Saya bersembahyang bersama Rasulullah s.a.w. dua rakaat
sebelum zuhur dan dua rakaat sesudahnya." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha bahawasanya,

" Nabi s.a.w. itu tidak meninggalkan shalat sunnah sebanyak
empat rakaat sebelum Zuhur." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha pula, katanya,

" Nabi s.a.w. bersembahyang di rumahku empat rakaat sebelum
Zuhur kemudian keluar lalu bersembahyang bersama orang banyak,
terus masuk rumah lagi lalu bersembahyang dua rakaat.

Beliau s.a.w. itu juga bersembahyang Maghrib bersama orang
banyak lalu masuk rumah terus bersembahyang dua rakaat sunnah
dan beliau s.a.w. bersembahyang Isya' dengan orang banyak dan
masuk rumah lalu bersembahyang dua rakaat sunnah.
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Ummu Habibah radhiallahu 'anha, katanya,
" Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Barangsiapa menjaga shalat sunnah empat rakaat sebelum Zuhur
dan empat rakaat lagi sesudahnya, maka Allah mengharamkan
orang itu atas neraka."

Diriwayatkan oleh Imam-imam Abu Dawud dan Termidzi, dan
Termidzi mengatakan bahawa ini adalah Hadis hasan shahih.

--------------------------------------------------------------

Dari Abdullah bin as Saib r.a. bahawasanya,

" Rasulullah s.a.w. bersembahyang empat rakaat sunnah setelah
matahari lingsir (tergelincir) iaitu sebelum shalat Zuhur
(yang wajib) dan bersabda,

" Bahawasanya ini adalah saat dibukanya pintu-pintu langit,
maka saya senang kalau amalan shalihku naik di situ."

Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dan ia mengatakan bahawa ini
adalah Hadis hasan shahih.

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha bahawasanya,

" Nabi s.a.w. apabila tidak bersembahyang empat rakaat sebelum
Zuhur, maka beliau s.a.w. bersembahyang empat rakaat itu
sesudahnya Zuhur."

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha pula, katanya,

" Rasulullah s.a.w. itu bersembahyang antara sesudah
selesainya shalat Isya' sampai terbitnya fajar sebanyak
sebelas rakaat, setiap habis dua rakaat beliau s.a.w. bersalam
dan berwitir dengan satu rakaat.

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha,

" Bahawasanya Nabi s.a.w. bersembahyang dua rakaat yang ringan
sekali antara azan dan iqamah dari shalat Subuh."
(Muttafaq 'alaih)

Dalam riwayat Imam-imam Bukhari dan Muslim disebutkan pula,

" Beliau s.a.w. bersembahyang dua rakaat fajar, lalu
meringankan kedua rakaatnya, sehingga saya bertanya, apakah
beliau s.a.w. itu juga membaca Ummul Quran (yakni surat
Al Fatihah).

Dalam riwayat Imam Muslim disebutkan,

" Beliau s.a.w. bersembahyang dua rakaat fajar, jikalau telah
mendengar azan dan meringankan kedua rakaat itu."

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma, katanya,

" Nabi s.a.w. itu bersembahyang di waktu malam dua rakaat, dua
rakaat, lalu melakukan witir pada waktu akhir malam. Beliau
s.a.w. juga bersembahyang dua rakaat sebelum shalat Subuh dan
seolah-olah azan itu ada di dekat kedua telinganya."
(Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya,

" Rasulullah s.a.w. itu membaca dalam kedua rakaat fajar,
iaitu, " Qul ya ayyuhal kafirun..." (untuk rakaat pertama) dan
" Qul huwallahu ahad...." untuk rakaat kedua. (Riwayat Muslim)
--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma, katanya,

" Saya meneliti Nabi s.a.w. selama sebulan, beliau s.a.w.
dalam dua rakaat sebelum Subuh itu membaca, " Qul ya ayyuhal
kafirun..." (untuk rakaat pertama) dan " Qul huwallahu ahad.."
(untuk rakaat kedua)."

*** Juga biasa diamalkan (penulis blog) untuk shalat sunnat
yang lainnya. Surah Al Kafirun, kita bertegas tidak menyembah
tuhan mereka, dan Surah Al Ikhlas, kita mengesakan kekuasaan
tuhan kita (Allah). Mudah serta ringkas.***###

Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dan ia mengatakan bahawa ini
adalah Hadis hasan.

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha bahawasanya Nabi s.a.w.
itu tidak meninggalkan shalat sunnah empat rakaat sebelum
Zuhur dan dua rakaat sebelum Subuh." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha pula, katanya,

" Tidak ada sesuatu amalanpun dari golongan amalan-amalan
sunnah yang lebih ditetapi oleh Nabi s.a.w. melebihi dua
rakaat fajar (yakni dua rakaat sebelum shalat Subuh)."
(Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Aisyah radhiallahu 'anha pula dari Nabi s.a.w., sabdanya,

" Dua rakaat sunnah fajar (yakni sebelum Subuh) adalah lebih
baik nilainya daripada dunia dan apa saja yang ada di dalamnya
ini (yakni dunia dan seisinya)." (Riwayat Muslim)

Dalam riwayat lain disebutkan, Nabi s.a.w. bersabda,

" Nescayalah kedua rakaat sebelum Subuh itu lebih saya cintai
daripada dunia seluruhnya ini."

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Abdillah iaitu Bilal bin Rabah r.a., juru azan
Rasulullah s.a.w. bahawasanya ia mendatangi Rasulullah s.a.w.
untuk memberitahukannya dengan masuknya shalat Subuh.

Kemudian Aisyah mempersibukkan Bilal dengan sesuatu urusan
yang ditanyakan oleb Aisyah kepada Bilal itu, sehingga waktu
pun menjadi pagi sekali.

Selanjutnya Bilal berdiri lalu memberitahukannya dengan
masuknya waktu shalat dan beliau s.a.w. mengikuti
pemberitahuannya itu. Rasulullah s.a.w. belum lagi keluar.
Setelah beliau s.a.w. keluar, lalu beliau s.a.w. bersembahyang
dengan orang banyak.

Bilal kemudian memberitahukan kepada beliau s.a.w. bahawa
Aisyah mempersibukkan dirinya dengan sesuatu perkara yang
ditanyakan padanya, sehingga waktunya menjadi pagi sekali dan
Nabi s.a.w. terlambat keluarnya.

Nabi s.a.w. lalu bersabda, " Sesungguhnya saya tadi melakukan
sembahyang dua rakaat fajar (sebelum Subuh)." Bilal berkata,
" Ya Rasulullah, Tuan tadi sudah berpagi-pagi sekali."

Beliau s.a.w. menjawab, " Andaikata saya berpagi-pagi lebih
daripada pagi tadi, nescayalah saya akan melakukan dua rakaat
dan saya perbaguskan serta saya perindahkan lagi."

Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dengan isnad hasan.

--------------------------------------------------------------

Dari Ummul mu'minin iaitu Ummu Habibah yakni Ramlah
binti Abu Sufyan radhiallahu 'anhuma, katanya, " Saya
mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Tiada seorang hambapun yang Muslim yang bersembahyang kerana
Allah Ta'ala setiap hari dua belas rakaat sebagai shalat
sunnah yang bukan diwajibkan, melainkan Allah akan mendirikan
untuknya sebuah rumah dalam syurga, atau, melainkan untuknya
akan didirikanlah sebuah rumah dalam syurga." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma, katanya,

" Saya bersembahyang bersama Rasulullah s.a.w. dua rakaat
sebelum Zuhur dan dua rakaat lagi sesudahnya, juga dua rakaat
sesudah Jum'ah, dua rakaat sesudah Maghrib dan dua rakaat pula
sesudah Isya'." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Abdullah bin Mughaffal r.a., katanya, " Rasulullah s.a.w.
bersabda,

" Antara setiap dua azan boleh bersembahyang sunnah, antara
setiap dua azan boleh bersembahyang sunnah, antara setiap dua
azan boleh bersembahyang sunnah."

Dalam ketiga kalinya ini beliau s.a.w. bersabda, " Bagi orang
yang suka mengerjakan itu." (Muttafaq 'alaih)

Yang dimaksudkan dengan dua azan itu ialah azan dan iqamat.

--------------------------------------------------------------
Perintah Menjaga Shalat-shalat Wajib...
--------------------------------------------------------------

Allah Ta'ala berfirman, " Jagalah shalat-shalat wajib itu dan
shalat pertengahan." (Surah Al Baqarah: 238)

Beberapa alim ulama mengatakan bahawa yang dimaksud dengan
shalat pertengahan ialah shalat Asar.

Allah Ta'ala berfirman pula, " Jikalau mereka (orang-orang
kafir) itu telah bertaubat dan sama mendirikan shalat serta
menunaikan zakat, maka lepaskanlah jalan mereka (yakni
anggaplah sebagai orang mu'min yang lain-lain)."
(Surah At Taubah: 5)

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Mas'ud r.a., katanya,

" Saya bertanya kepada Rasulullah s.a.w., " Manakah amalan
yang lebih utama ?" Beliau s.a.w. menjawab,

" Iaitu shalat tepat pada waktunya." Saya bertanya lagi,
" Kemudian amalan apakah ?" Beliau s.a.w. menjawab,

" Berbakti kepada kedua orang tua." Saya bertanya pula,
" Kemudian apa lagi ?" Beliau s.a.w. menjawab, " Iaitu
berjihad fisabilillah." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma, katanya, " Rasulullah
s.a.w. bersabda,

" Agama Islam itu didirikan atas lima perkara, iaitu
menyaksikan bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah dan
bahawasanya Muhammad adalah pesuruh Allah, mendirikan shalat,
menunaikan zakat, berhaji ke Baitullah dan berpuasa dalam
bulan Ramadhan." (Muttafaq 'alaih)
--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Umar r.a. pula, katanya, " Rasulullah s.a.w.
bersabda,

" Saya diperintah untuk memerangi para manusia, sehingga
mereka itu suka menyaksikan bahawasanya tiada Tuhan melainkan
Allah dan bahawasanya Muhammad adalah utusan Allah, juga
mendirikan shalat, menunaikan zakat. Jikalau mereka telah
mengerjakan yang sedemikian itu, maka terpeliharalah mereka
itu daripadaku mengenai darah dan hartabenda mereka, melainkan
dengan haknya Agama Islam, sedang hisab mereka adalah
tergantung atas Allah." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Buraidah r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya,

" Ikatan perjanjian antara kita (yaitu kaum Muslimin) dan
mereka (iaitu kaum munafikin) ialah shalat. Maka barangsiapa
yang meninggalkan shalat, sungguh-sungguh kafirlah ia."

Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dan ia mengatakan bahawa ini
adalah Hadis hasan shahih.

--------------------------------------------------------------

Dari Syaqiq bin Abdullah at Tabi'i yang sudah dimufakati (oleh
para alim ulama) tentang kebaikannya, rahimahullah, berkata,

" Para sahabat Nabi maka beritahukanlah kepada mereka
bahawasanya Allah itu mewajibkan kepada mereka shalat lima
kali dalam sehari semalam. Jikalau mereka sudah taat untuk
berbuat sedemikian itu, maka beritahukanlah pula bahawasanya
Allah itu mewajibkan kepada mereka untuk mengeluarkan sedekah
(zakat) yang diambil dari golongan mereka yang kaya-kaya dan
dikembalikan kepada golongan mereka yang fakir-fakir.

Jikalau mereka sudah taat berbuat sedemikian, maka takutlah
engkau akan harta-harta mereka yang mulia (maksudnya jangan
bertindak zalim dan menganiaya). Takutlah kepada doanya orang
yang dianiaya. Sebab sesungguhnya saja, antara doa itu dengan
Allah tidak ada lagi tabirnya (yakni doa orang yang dianiaya
pasti akan dikabulkan)." (Muttafaq 'alaih)

Muhammad s.a.w. tidak berpendapat akan sesuatu dari sekian
banyak amalan yang jikalau ditinggalkan lalu menjadikan kafir,
kecuali hanya shalat saja." Yakni, jadi kalau shalat yang
ditinggalkan maka dapat menyebabkan orang yang meninggalkannya
itu menjadi kafir.

Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dengan isnad shahih.

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a., katanya, " Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Sesungguhnya pertama-tama amalan yang seseorang itu dihisab
dengannya ialah shalatnya, maka jikalau baik shalatnya itu,
sungguh-sungguh berbahagialah dan beruntunglah ia dan jikalau
rosak, sungguh-sungguh menyesal dan merugilah ia. Jikalau
seseorang itu ada kekurangan dari sesuatu amalan wajibnya,
maka Tuhan Azzawajalla berfirman,

" Periksalah olehmu semua (hai malaikat), apakah hambaKu itu
mempunyai amalan yang sunnah." Maka dengan amalan yang sunnah
itulah ditutupnya kekurangan amalan wajibnya, kemudian cara
memperhitungkan amalan-amalan lainnya itupun seperti cara
memperhitungkan amalan shalat ini."

Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dan ia mengatakan bahawa ini
adalah Hadis hasan.

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Musa r.a., katanya, " Rasulullah s.a.w.
bersabda,

" Sesungguhnya sebesar-besar manusia perihal pahalanya dalam
shalat ialah yang terjauh di antara mereka itu tentang
jalannya lalu lebih jauh lagi. Dan orang yang menantikan
shalat sehingga ia dapat mengikuti shalat itu bersama imam
adalah lebih besar pahala (daripada orang yang melakukan
shalat itu) dengan munfarid (lalu ia tidur)."
(Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Buraidah r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya,

" Sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang berjalan
di waktu malam ke masjid-masjid bahawa mereka akan memperolehi
cahaya yang sempurna besok pada hari kiamat."
(Riwayat Abu Dawud dan Termidzi)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Sukakah engkau semua kalau saya tunjukkan akan sesuatu
amalan yang dapat melebur semua kesalahan dan dengannya dapat
pula menaikkan beberapa darjat ?"

Para sahabat menjawab, " Baiklah, ya Rasulullah." Beliau
s.a.w. lalu bersabda,

" Iaitu menyempurnakan wudhu' sekalipun menemui beberapa hal
yang tidak disenangi (seperti terlampau dingin dan
sebagainya), banyaknya melangkahkan kaki untuk ke masjid dan
menantikan shalat sesudah melakukan shalat. Itulah yang dapat
disebut ribath, itulah yang disebut ribath (perjuangan menahan
nafsu untuk memperbanyak ketaatan pada Tuhan)."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. pula bahawasanya Nabi s.a.w.
bersabda,

" Barangsiapa yang bersuci di rumahnya kemudian ia pergi
ke salah satu dari beberapa rumah Allah (yakni masjid) untuk
menyelesaikan salah satu shalat wajib dari beberapa shalat
yang diwajibkan oleh Allah, maka langkah-langkahnya itu yang
selangkah dapat menghapuskan satu kesalahan sedang langkah
yang lainnya dapat menaikkan satu darjat." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Jarir bin Abdullah al Bajali r.a., katanya, " Kita
semua ada di sisi Nabi s.a.w. Beliau s.a.w. lalu melihat bulan
di malam bulan purnama (yakni tanggal empat belas bulan
hijriyah), kemudian beliau bersabda,

" Engkau semua akan dapat melihat Tuhanmu sebagaimana engkau
semua melihat bulan ini, tidak akan memperoleh kesukaran
engkau semua dalam melihatNya itu. Maka jikalau engkau semua
dapati tidak akan dikalahkan oleh shalat sebelum terbitnya
matahari dan sebelum terbenamnya, maka lakukanlah itu."

Maksudnya jangan sampai dialahkan oleh sesuatu hal sehingga
tidak melakukan kedua shalat itu dan jelasnya ini adalah
merupakan perintah wajib. (Muttafaq 'alaih)

Dalam suatu riwayat disebutkan, " Beliau s.a.w. lalu melihat
ke bulan pada malam bulan purnama itu (yakni bulan tanggal
empat belas).

--------------------------------------------------------------

Dari Jundub bin Sufyan r.a., katanya, " Rasulullah
s.a.w. bersabda,

" Barangsiapa yang bersembahyang Subuh, maka ia adalah dalam
tanggungan Allah (yakni mengenai keselamatan dirinya dan lain-
lain. Maka perhatikanlah, hai anak Adam (yakni manusia),
janganlah sampai Allah itu menuntut kepadamu sesuatu dari
tanggungannya." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------
Cara Shalat...
--------------------------------------------------------------

Shalatnya Nabi Muhammad (Sunan Ad Darimi)...^^..

Abu Qatadah berkata, " Aku adalah orang yang paling mengetahui
shalat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian
mereka berkata, " Kenapa bisa ? Padahal engkau bukanlah orang
yang lebih banyak mengikuti beliau, dan bukan orang yang
paling lama menyertai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
di antara kami ?" Ia mengatakan, " Benar." Mereka berkata,
" Jelaskan !" Abu Humaid lalu berkata,

" Jika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri untuk
melakukan shalat, beliau mengangkat kedua tangannya hingga
sejajar kedua pundaknya, kemudian takbir hingga setiap tulang
menempati tempatnya, lalu membaca surat. Kemudian takbir dan
mengangkat kedua tangannya hingga sejajar kedua pundak,
kemudian rukuk dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas
kedua lutut hingga setiap tulang kembali ke tempatnya, beliau
tidak menundukkan kepala dan tidak menengadahkan.

Kemudian mengangkat kepalanya seraya mengucapkan,
" SAMI' ALLAAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah
mendengar orang yang memujiNya)." Kemudian mengangkat
kedua tangannya hingga sejajar kedua pundaknya."

Menurut Abu 'Ashim Abu Humaid berkata, " Hingga setiap tulang
kembali kepada tempatnya dalam keadaan lurus, kemudian beliau
mengucapkan, " Allaahu akbar (Allah Maha Besar)."

Kemudian turun ke lantai dan merenggangkan kedua tangannya
dari kedua sisi badannya, kemudian bersujud, kemudian
mengangkat kepalanya. Kemudian beliau membengkokkan kaki
kirinya dan duduk di atasnya seraya membuka jari-jari kedua
kakinya apabila sujud, kemudian kembali dan sujud, kemudian
mengangkat kepalanya sambil mengucapkan,

" ALLAAHU AKBAR" dan membengkokkan kaki kiri dan duduk
di atasnya dengan lurus hingga setiap tulang kembali kepada
tempatnya secara seimbang. Kemudian beliau berdiri dan
melakukan rakaat yang lain seperti itu pula. Apabila berdiri
dari dua sujud, beliau takbir dan mengangkat kedua tangannya
hingga sejajar kedua pundak sebagaimana beliau melakukan
di saat permulaan shalat.

Kemudian melakukan seperti itu pada sisa shalatnya hingga pada
saat sujud atau duduk yang padanya terdapat salam, beliau
memundurkan kaki kirinya dan duduk dalam keadaan tawarruk
(posisi duduk dengan meletakkan kedua pantat di atas lantai)
miring ke sisi kiri."

Perawi berkata, " Orang-orang berkata, " Engkau benar
demikianlah shalat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam."

--------------------------------------------------------------
Keutamaan Shalat...
--------------------------------------------------------------

Allah Ta'ala berfirman, " Sesungguhnya shalat itu dapat
mencegah dari keburukan dan kemungkaran."
(Surah Al 'Ankabut: 45)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a., katanya, " Saya mendengar Rasulullah
s.a.w. bersabda,

" Adakah engkau semua mengetahui, andaikata pada pintu
seseorang di antara engkau semua itu ada sebuah sungai dan ia
mandi di situ sebanyak lima kali dalam sehari, apakah masih
ada kotoran sekalipun sedikit yang tertinggal di badannya ?"

Para sahabat menjawab, " Tidak ada kotoran sedikitpun yang
tertinggal di badannya." Beliau s.a.w. lalu bersabda,

" Demikian itulah perumpamaan shalat lima waktu, dengan
mengerjakan semua itu Allah akan menghapuskan semua
kesalahan."

--------------------------------------------------------------

Dari Jabir r.a., katanya, " Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Perumpamaan shalat lima waktu itu adalah seumpama sebuah
sungai yang mengalir, banyak airnya yang ada di pintu
seseorang di antara engkau semua. Ia mandi di situ setiap hari
lima kali." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Mas'ud r.a. bahawasanya ada seorang lelaki yang
memberikan ciuman pada seseorang wanita (lain), lalu ia
mendatangi Nabi s.a.w. kemudian memberitahukannya akan halnya.
Kemudian Allah Ta'ala menurunkan ayat (yang ertinya),

" Dirikanlah shalat pada kedua hujung siang dan beberapa saat
dari waktu malam. Sesungguhnya kebaikan-kebaikan itu dapat
melenyapkan keburukan-keburukan."

Orang tadi lalu berkata, " Adakah ayat itu untuk saya saja ?"
Beliau s.a.w. bersabda, " Untuk seluruh ummatku."
(Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Shalat lima waktu, Jum'at yang satu sampai Jum'at yang lain
adalah sebagai penutup dosa selama waktu antara semuanya
(yakni antara waktu yang satu dengan waktu yang berikutnya),
selama tidak dikerjakan dosa-dosa yang besar."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Usman bin Affan r.a., katanya, " Saya mendengar
Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Tiada seorang Muslim pun yang datang padanya shalat yang
diwajibkan, lalu ia memperbaguskan wudhu'nya, kekhusyukannya
serta ruku'nya, melainkan shalat yang dilakukannya tadi akan
menjadi penutup dosa-dosa yang dilakukan sebelum itu, selama
tidak dikerjakan dosa besar. Yang sedemikian itu berlaku untuk
setahun sepenuhnya." (Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Abdullah bin 'Amr bin al 'Ash radhiallahu 'anhuma
bahawasanya ia mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Jikalau engkau mendengar azan, maka ucapkanlah sebagaimana
yang diucapkan oleh muazzin, kemudian bacalah shalawat
untukku, kerana sesungguhnya saja barangsiapa yang membaca
shalawat untukku sekali shalawatan, maka Allah akan memberikan
kerahmatan padanya sepuluh kali,

Selanjutnya mohonlah wasilah kepada Allah untukku, sebab
sesungguhnya wasilah itu adalah suatu tingkat dalam syurga
yang tidak patut diberikan melainkan kepada seseorang hamba
dari sekian banyak hamba-hamba Allah dan saya mengharapkan
agar sayalah hamba yang memperolehi tingkat wasilah tadi.

Maka dari itu barangsiapa yang memohonkan wasilah untukku
(kepada Allah), wajiblah ia memperolehi syafaatku."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Said al Khudri r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w.
bersabda,

" Jikalau engkau semua mendengar azan, maka ucapkanlah,
sebagaimana yang diucapkan oleh muazzin." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Jabir r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Barangsiapa yang ketika (sudah selesai) mendengarkan azan
lalu mengucapkan (yang ertinya),

" Allahumma rabba hazihid da'watit tammah. Wassolatil qaimah.
Ati saiyidana Muhammadanil wasilata wal fadhilah. Was syarafa
waddarajatal 'aliatar rafi'ah. Wab'ath hul maqamal mahmudal
lazi wa'ad tah. Innaka laa tukhliful mi'ad."

" Ya Allah yang Maha Menguasai doa yang sempurna serta shalat
yang akan didirikan ini, berikanlah kepada Muhammad, wasilah
dan keutamaan, bangkitkanlah ia pada kedudukan yang terpuji
yang telah Engkau janjikan."

Maka akan dapatlah ia memperolehi syafaatku pada hari
kiamat." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Abdullah bin Abdur Rahman bin Abu Sha'sha'ah bahawasanya
Abu Said al Khudri r.a. berkata padanya,

" Sesungguhnya saya melihat engkau suka sekali pada kambing
dan tempat-tempat di desa, maka jikalau engkau berada
di tempat kambingmu atau di desamu, lalu engkau berazan untuk
bersembahyang, maka keraskanlah suaramu dengan berazan itu,
kerana sesungguhnya tiada seorang jin, manusia atau sesuatu
apa pun yang mendengar dengungan suara muazzin itu, melainkan
ia akan menjadi saksi untuknya pada hari kiamat."

Abu Said berkata, " Saya mendengar yang sedemikian itu dari
Rasulullah s.a.w." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------
Keutamaan Berwudhu'...
--------------------------------------------------------------

Allah Ta'ala berfirman, " Hai sekalian orang yang beriman !
Jikalau engkau semua berdiri hendak bersembahyang, maka
basuhlah mukamu dan tanganmu sampai ke siku dan sapulah kepala
dan basuhlah kakimu sampai ke mata kaki. Dan jikalau engkau
semua berjunub, maka sucikanlah dirimu (yakni mandilah). Dan
jikalau engkau semua sakit atau dalam berpergian atau
seseorang dari engkau semua datang dari buang air atau
bersetubuh dengan wanita, lalu engkau semua tidak mendapatkan
air, maka carilah tanah yang baik (atau bersih yang digunakan
untuk bertayammum), kemudian sapulah mukamu dan tanganmu
dengan tanah itu. Allah tidak menghendaki untuk membuat
kesempitan (kesukaran) atasmu semua, tetapi hendak menyucikan
engkau semua dan menyempurnakan kurnianya kepadamu semua,
supaya engkau semua bersyukur." (Surah Al Maidah: 6)

--------------------------------------------------------------

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari 'Amru
bin Yahya Al Mazini dari bapaknya, dia berkata kepada Abdullah
Zaid bin Ashim dan dia adalah kakek 'Amru bin Yahya Al Mazini,
salah seorang sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,

" Apakah kamu bisa memperlihatkan kepadaku, bagaimana
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berwudlu (ambik
wuduk) ?" Abdullah bin Zaid bin 'Ashim berkata, " Ya."

Maka dia meminta air wudlu, lalu menuangkannya di atas
tangannya, dan mencuci kedua tangannya dua kali dua kali.
kemudian dia berkumur-kumur dan beristintsar (masukkan air
ke dalam hidung) sebanyak tiga kali. Kemudian membasuh
wajahnya tiga kali, kemudian dia membasuh kedua tangannya
hingga ke siku dua kali-dua kali.

Lalu mengusap kepalanya dengan kedua tangannya, ke depan dan
ke belakang, dia memulai dari depan kepala lalu meneruskannya
ke tengkuknya dan mengembalikannya ke tempat dia memulainya,
kemudian dia membasuh kedua kakinya.

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Apabila seseorang hamba yang Muslim atau mu'min itu
berwudhu', lalu ia membasuh mukanya, maka keluarlah dari
mukanya itu, semua kesalahan yang disebabkan ia melihat
padanya dengan kedua matanya dan keluarnya ialah beserta air
atau beserta titisan air yang terakhir.

Jikalau ia membasuh kedua tangannya, maka keluarlah dari kedua
tangannya itu semua kesalahan yang dilakukan oleh kedua
tangannya beserta air atau beserta titisan air yang terakhir.

Selanjutnya apabila ia membasuh kedua kakinya, maka keluarlah
semua kesalahan yang dijalankan oleh kedua kakinya beserta air
atau beserta titisan air yang terakhir, sehingga akhirnya
keluarlah ia dalam keadaan suci dari semua dosa."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a., katanya, " Saya mendengar Rasulullah
s.a.w. bersabda,

" Sesungguhnya ummatku itu akan dipanggil pada hari kiamat
dalam keadaan bercahaya wajahnya dan amat putih bersih
tubuhnya dari sebab bekas-bekasnya berwudhu'.

Maka dari itu, barangsiapa yang dapat di antara engkau semua
hendak memperpanjang (yakni menambahkan) bercahayanya, maka
baiklah ia melakukannya (dengan menyempurnakan berwudhu' itu
sesempurna mungkin)." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. pula bahawasanya Rasulullah s.a.w.
bersabda,

" Sukakah engkau semua kalau saya tunjukkan akan sesuatu
amalan yang dapat melebur semua kesalahan dan dengannya dapat
pula menaikkan beberapa darjat ?"

Para sahabat menjawab, " Baiklah, ya Rasulullah." Beliau
s.a.w. lalu bersabda,

" Iaitu menyempurnakan wudhu' sekalipun menemui beberapa hal
yang tidak disenangi (seperti terlampau dingin dan
sebagainya), banyaknya melangkahkan kaki untuk ke masjid dan
menantikan shalat sesudah melakukan shalat. Itulah yang
disebut ribath. Itulah yang disebut ribath (perjuangan menahan
nafsu untuk memperbanyak ketaatan pada Tuhan)."
(Riwayat Muslim)

--------------------------------------------------------------
Anjuran Membaca Surat Atau Ayat Yang Tertentu...^^..
--------------------------------------------------------------

Dari Abu Said, iaitu Rafi' bin al Mu'alla r.a., katanya,
" Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku,

" Tidakkah engkau suka jikalau saya mengajarkan padamu akan
seagung-agung surat dalam Al Quran sebelum engkau keluar dari
masjid ?"

Kemudian beliau s.a.w. mengambil tanganku. Setelah kita ingin
hendak keluar, saya pun berkata, " Ya Rasulullah, sesungguhnya
Tuan tadi bersabda,

" Sungguh-sungguh saya akan mengajarkan padamu seagung-agung
surat dalam Al Quran." Beliau s.a.w. lalu bersabda,

" Seagung-agung surah ialah Alhamdulillahi rabbil'alamin dan
seterusnya. Itulah yang disebut Assab'ul matsani (yakni tujuh
ayat banyaknya dan diulang-ulangi dua kali atau surat
Al Fatihah. Juga itulah yang disebut Al Quran al 'Azhim yang
diberikan padaku." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Said al Khudri r.a. pula bahawasanya ada seorang
lelaki mendengar orang lelaki lain membaca,

" Qul huwallahu ahad, dan seterusnya (dan orang itu mengulang-
ulanginya). Setelah datang pagi harinya, orang yang mendengar
itu pergi ke tempat Rasulullah s.a.w. lalu menyebutkan pada
beliau s.a.w. apa yang didengarnya, seolah-olah orang ini
menganggapnya sebagai amalan yang kecil saja (kurang bererti).

Kemudian Rasulultah s.a.w. bersabda, " Demi Zat yang jiwaku
ada di dalam genggamanNya, sesungguhnya surat Al Ikhlas itu
nescayalah menyamai (pahalanya dengan membaca) sepertiga
Al Quran." (Riwayat Bukhari)

--------------------------------------------------------------

Dari Anas r.a. bahawasanya ada seorang lelaki berkata,

" Ya Rasulullah, sesungguhnya saya senang sekali pada surat
ini, iaitu Qul huwallahu ahad." Lalu beliau s.a.w. bersabda,

" Sesungguhnya kecintaanmu pada surat itu akan dapat
memasukkan engkau dalam syurga."

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Said al Khudri r.a., katanya,

" Rasulullah s.a.w. dahulunya selalu berta'awwudz (mohon
perlindungan kepada Allah) dari gangguan jin dan mata manusia,
sehingga turunlah dua surat mu'awwidzah (iaitu surat-surat Qul
a'udzu birabbil falaq dan Qul a'udzu birabbin nas).

Setelah kedua surat itu turun, lalu beliau s.a.w. mengambil
keduanya itu saja (mengamalkannya) dan meninggalkan yang
lain-lainnya."

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda,

" Setengah dari Al Quran itu ada sebuah surat yang jumlah
ayatnya ada tiga puluh buah. Surat itu dapat memberikan
syafaat kepada seseorang (jikalau ia membacanya) sehingga
orang itu diampuni, iaitu surat Tabarakal ladzi biyadihil
mulk (yakni surat Al Mulk)."

--------------------------------------------------------------

Dari Ibnu Mas'ud r.a., katanya, " Nabi s.a.w. bersabda
kepadaku,

" Bacakanlah Al Quran padaku." Saya berkata, " Ya Rasulullah,
adakah saya akan membaca Al Quran untuk Tuan, sedangkan
Al Quran itu kepada Tuan lah diturunkannya ?"

Beliau s.a.w. bersabda, " Saya senang sekali kalau mendengar
Al Quran itu dari orang lain." Saya lalu membacanya untuk
beliau s.a.w. itu surat An Nisa', sehingga sampailah saya pada
ayat ini (yang ertinya),

" Bagaimanakah ketika Kami datangkan kepada setiap ummat
seorang saksi dan engkau Kami jadikan saksi atas ummat ini."
Surah An Nisa' 42.

Setelah itu beliau s.a.w. lalu bersabda, " Cukuplah sudah
bacaanmu sekarang." Saya menoleh pada beliau s.a.w. dan kedua
matanya menitiskan airmata." (Muttafaq 'alaih)

--------------------------------------------------------------

Ali bin Abu Thalib berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda,

" Barangsiapa membaca Al Qur`an kemudian dia menghafalnya dan
menghalalkan apa yang dihalalkan Al Qur`an serta mengharamkan
apa yang diharamkan Al Qur`an, niscaya dengannya Allah akan
memasukkannya ke dalam surga dan dapat memberi syafa'at kepada
sepuluh keluarganya yang wajib masuk neraka."

--------------------------------------------------------------

Dari Abu Hurairah ia berkata,

" Wahai Rasulullah, orang-orang kaya telah pergi dengan
membawa pahala, mereka shalat sebagaimana kami shalat,
berpuasa sebagaimana kami berpuasa dan mereka memiliki
kelebihan harta yang mereka sedekahkan, sedang kami tidak
memiliki sesuatu yang kami sedekahkan ?"

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, " Maukah aku
ajarkan kepadamu beberapa kalimat, apabila engkau ucapkan maka
engkau akan dapat menyusul orang-orang yang telah
mendahuluimu, dan tidak ada orang setelahmu yang dapat
mengejarmu kecuali orang yang melakukan seperti apa yang
engkau lakukan ?"

Abu Dzar berkata, " Maka aku katakan, " Wahai Rasulullah,
baiklah." Beliau lalu bersabda,

" Bertasbih setiap selesai shalat sebanyak tiga puluh tiga
kali, bertahmid tiga puluh tiga kali, bertakbir tiga puluh
tiga kali dan engkau tutup dengan ucapan " LAA ILAAHA
ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL
HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI`IN QADIIR." (Tidak ada tuhan
yang berhak disembah kecuali Allah semata, tidak ada sekutu
bagiNya, milikNya seluruh kerajaan dan bagiNya seluruh pujian,
dan ia Dia Maha Mampu melakukan segala sesuatu)."

*** Tasbih (bacaan Subhanallah), Tahmid (bacaan Alhamdulillah)
dan Takbir (bacaan Allahu Akbar). Tahlil (bacaan La ilaha
ilallah). *** (Sunan Ad Darimi)

--------------------------------------------------------------
Golongan Umat Islam...
--------------------------------------------------------------

Dari [Abu Hurairah] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda,

" Kaum Yahudi terpecah menjadi tujuh puluh satu atau tujuh
puluh dua golongan. Sedangkan kaum Nashrani seperti itu juga.
Dan umatku terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan."
(Sunan At Tirmidzi)

--------------------------------------------------------------

[Abdullah bin Amru] dia berkata, Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda,

" Pasti akan datang kepada ummatku, sesuatu yang telah datang
pada bani Israil seperti sejajarnya sandal dengan sandal,
sehingga apabila di antara mereka (bani Israil) ada orang yang
menggauli ibu kandungnya sendiri secara terang terangan maka
pasti di antara ummatku ada yang melakukan demikian,
sesungguhnya bani Israil terpecah menjadi tujuh puluh dua
golongan dan ummatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga
golongan semuanya masuk ke dalam neraka kecuali satu golongan,

" Para sahabat bertanya, " Siapakah mereka wahai Rasulullah ?"
Beliau menjawab, " Mereka adalah golongan yang mana aku dan
para sahabatku berpegang teguh padanya". (Sunan At Tirmidzi)

--------------------------------------------------------------
Kehidupan Rasul Allah...
--------------------------------------------------------------

'Aisyah berkata,

" Sungguh, kami pernah tinggal selama sebulan lamanya tanpa
menghidupkan api (tidak memasak), yang kami makan hanyalah
kurma dan air." (Sunan Ibnu Majah)

--------------------------------------------------------------

Abdullah bin Az Zubair bin Al 'Awam dari [Ayahnya] dia
berkata,

" Ketika turun ayat, "(Kemudian kamu pasti akan ditanyai pada
hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia
itu)" (Surah At Takaatsur: 8), Zubair bertanya,

" Nikmat apakah yang kiranya akan dimintai pertanggung jawaban
dari kami ? Sedangkan nikmat kami tidak lain hanya terdiri
dari al aswadain (kurma dan air) ?" Beliau bersabda, " Dan itu
pasti akan terjadi." (Sunan Ibnu Majah)

--------------------------------------------------------------

Muhammad bin 'Amru dari [Abu Salamah] dari ['Aisyah] dia
berkata,

" Sungguh telah lewat satu bulan dalam keluarga Muhammad tidak
terlihat asap di rumah-rumah keluarga Muhammad sedikit pun."
Muhammad bin 'Amru bertanya, " Jadi apa yang mereka makan ?"

'Aisyah menjawab, " Al Aswadain (kurma dan air), namun kami
memiliki tetangga dari kalangan Anshar (dan mereka adalah
tetangga yang baik) yang memiliki hewan ternak, mereka kerap
sekali mengirimkan susunya kepada beliau."

Muhammad berkata, " Keluarga mereka (Rasulullah) ada dalam
sembilan rumah." (Sunan Ibnu Majah)

--------------------------------------------------------------

Anas bin Malik berkata, " Sering kali Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda,

" Demi dzat yang jiwa Muhammad berada di tanganNya, pernah
disuatu pagi keluarga Muhammad tidak mendapatkan satu sha'
gandum dan tidak pula satu sha' kurma."

Padahal ketika itu beliau memiliki sembilan isteri."

--------------------------------------------------------------

Abu Ya'la Syaddad bin Aus berkata, Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda,

" Orang yang berakal (bijak) adalah orang yang bisa menahan
nafsunya dan beramal untuk setelah kematian, dan orang yang
lemah adalah orang yang mengikuti hawa nafsunya dan selalu
berangan-angan (kosong) atas Allah."
(Sunan Ibnu Majah)

--------------------------------------------------------------

Aisyah berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda,

" Barangsiapa cinta bertemu Allah, maka Allah pun cinta
bertemu dengannya, dan barangsiapa benci bertemu dengan Allah,
maka Allah pun benci bertemu dengannya."

Maka di tanyakan, " Wahai Rasulullah, kalau begitu kebencian
terhadap perjumpaan dengan Allah, berarti benci terhadap
kematian ? Padahal kami benci terhadap kematian."

Beliau bersabda, " Bukan, akan tetapi hal itu saat kematiannya
tiba. Jika ia dikabarkan akan mendapatkan rahmat Allah dan
ampunanNya, lalu ia cinta berjumpa dengan Allah, maka Allah
pun cinta berjumpa dengannya, dan jika di kabarkan ia akan
mendapatkan adzab Allah, lalu ia benci berjumpa dengan Allah,
maka Allah pun benci berjumpa dengannya."

--------------------------------------------------------------

Abu Hurairah berkata, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
beliau bersabda,

" Sesungguhnya (ketika) mayit masuk ke dalam kuburnya, maka
seorang yang shalih akan di di dudukkan dalam kuburnya tanpa
rasa takut dan rasa kekhawatiran. Lalu akan di katakan
kepadanya,

" Bagaimana keadaan akhir hayatmu ?" Maka ia akan menjawab,
" Aku dalam keadaan Islam (berserah diri)." Kemudian
ditanyakan lagi, " Siapakah lelaki ini ?" Ia akan menjawab,

" Muhammad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dia telah
datang kepada kami dengan membawa keterangan-keterangan dari
sisi Allah, lalu kami membenarkannya."

Di tanyakan lagi kepadanya, " Apakah kamu melihat Allah ?" Ia
menjawab, " Tidak layak bagi seseorang untuk melihat Allah."
Maka di singkapkanlah baginya celah yang membatasi neraka, ia
melihat gejolak apinya yang saling menghantam satu sama
lainnya.

Dan di katakan kepadanya, " Lihatlah apa yang telah Allah
perbuat untuk menyelamatkanmu." Kemudian di singkapkan baginya
celah yang menghalangi surga dan ia melihat hiasan dan seluruh
keindahan yang terdapat di dalamnya.

Maka di katakan kepadanya, " Inilah tempatmu." Dan di katakan
kepadanya, " Atas keyakinan yang kamu jalankan, dan karenanya
kamu di matikan serta dengannya pula kamu di bangkitkan Insya
Allah."

Dan seorang yang jahat akan didudukkan di dalam kuburnya
dengan penuuh rasa takut dan kekhawatiran. Lalu di tanyakan
kepadanya,

" Bagaimana keadaan akhir hayatmu ?" Ia menjawab, " Aku tidak
tahu." Di tanyakan kepadanya, " Siapakah laki-laki ini ?" Ia
menjawab, " Aku mendengar orang-orang membicarakan sesuatu dan
aku pun mengikutinya."

Lalu di bukakan celah yang membatasi surga, dan ia melihat
keindahan yang terdapat di dalamnya, maka di katakan
kepadanya, " Lihatlah kepada orang-orang yang Allah jauhkan
dirimu darinya."

Kemudian di bukakan celah yang membatasi neraka dan ia melihat
apinya saling menghantam satu sama lain, maka di katakan
kepadanya, " Inilah tempatmu, atas keraguan yang ada pada
dirimu. Karenanya pula kamu mati dan dengannya pula kamu
di bangkitkan Insya Allah Ta'ala."
--------------------------------------------------------------

Ibnu Umar berkata, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau
bersabda,

" Jika salah seorang dari kalian meninggal dunia, maka akan
di tampakkan tempat tinggalnya pada saat pagi hari dan sore
hari. Jika ia termasuk penduduk surga, maka ia akan menjadi
penduduk surga, dan jika ia dari penghuni neraka, maka ia akan
menjadi penghuni neraka, di katakan,

" Ini adalah tempat tinggalmu." Sampai dia di bangkitkan pada
hari Kiamat."
(Sunan Ibnu Majah)

--------------------------------------------------------------

Jabir bin Abdullah berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda,

" Aku diberi lima perkara yang tidak pernah diberikan kepada
nabi-nabi sebelumku, yaitu, aku ditolong (oleh Allah) dengan
rasa takut yang dicampakkan pada musuh-musuhku selama satu
bulan, dijadikannya bumi sebagai tempat bersujud dan bersuci,
maka di manapun seseorang dari kalangan umatku mendapati
(waktu) shalat, shalatlah di situ, dan aku beri syafa'at yang
tidak diberikan kepada nabi sebelumku, dan aku juga diutus
kepada seluruh manusia, sedangkan nabi-nabi sebelumku khusus
diutus hanya kepada kaumnya." (Sunan An Nasai')

--------------------------------------------------------------

Mu'adz bin Jabal berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda,

" Apakah kamu mengetahui apa hak Allah terhadap hambaNya ?"
Saya menjawab, " Allah dan rasulNya lebih mengetahui." Beliau
bersabda,

" Hak Allah atas mereka adalah agar mereka menyembahNya, dan
tidak menyekutukanNya dengan sesuatu apapun." Beliau bertanya,
" Apakah hak mereka atas Allah apabila mereka telah melakukan
hal tersebut ?" Aku menjawab,

" Allah dan RasulNya lebih tahu." Beliau bersabda, " Agar
Allah tidak mengadzab mereka."

--------------------------------------------------------------

Abu Hurairah berkata, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
beliau bersabda,

" Allah ta'ala mengampuni umatku dari apa yang dikatakan hati
mereka selama mereka tidak mengucapkan atau melakukannya."
(Sunan An Nasai')

--------------------------------------------------------------

Abu Hurairah berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda,

" Bertaqarublah kalian dan bersungguh-sungguhlah (dalam
beribadah), sebab sesungguhnya tidak ada seorangpun dari
kalian yang selamat karena amalnya."

Mereka berkata, " Begitu juga dengan anda wahai Rasulullah !"
Beliau menjawab, " Begitu juga dengan saya, hanya saja Allah
meliputiku dengan rahmat dan kemuliaanNya."

--------------------------------------------------------------

Abu Hurairah berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda,

" Orang-orang miskin masuk surga setengah hari terlebih dahulu
sebelum orang-orang kaya, lamanya limaratus tahun."

--------------------------------------------------------------

[Anas] dia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda,

" Janganlah salah seorang dari kalian berangan-angan ingin
mati karena musibah yang menimpanya. Namun jika terpaksa
berangan-angan kematian, hendaknya ia berdo'a,

" Ya Allah, hidupkkanlah aku selama kehidupan itu baik
untukku, dan matikanlah aku selama kematian itu baik untukku."

--------------------------------------------------------------

Abu Umamah dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
beliau bersabda,

" Sesungguhnya orang yang aku paling merasa iri kepadanya
adalah orang mukmin yang miskin, gemar mendirikan shalat,
beribadah kepada Rabbnya dengan baik, tidak dikenal orang,
selalu merasa cukup dengan rizki (yang telah di berikan),
selalu bersabar, kematiannya dipercepat, warisannya sedikit
dan tidak banyak orang yang menangisi saat kematiannya."

" Sesungguhnya Allah telah menciptakan makhluknya dalam
kegelapan, lalu Dia menimpakan sebagian dari cahayaNya kepada
mereka, maka barangsiapa sebagian dari cahaya tersebut
menimpanya niscaya dia mendapatkan cahaya, dan barangsiapa
sebagian dari cahaya tersebut tidak mengenainya niscaya dia
akan tersesat."

**************************************************************
--------------------------------------------------------------
Jangan terikat dengan Mazhab-mazhab dalam beragama, agama
Islam itu tiada Paksaan dan Bebas dalam pemikiran. Agama Islam
itu hanya Satu, iaitu Umat yang berPegang pada Keterangan
Al Quran dan Hadith Shahih Tulen dari 10 Imam Besar sebagai
pemBimbing dan PeTunjuk jalan hidup, tidak kepada kata-kata
Hawa Nafsu segelintir Ulama dan Adat songsang Moyang mereka.

Adat dan Budaya bukan penjamin keselamatan terlepas diBakar
lembah Neraka, tetapi Hati dan Jiwa yang membenarkan Logik
Pemikiran dalam berAgama. Agama Islam diturunkan kepada Bangsa
Arab sebagai Petunjuk untuk memBentuk Akidah mereka, tetapi
selepas kewafatan Nabi Muhammad dan para Ahlul Bait, mereka
mencipta Fahaman-fahaman baru bertopengkan Agama Islam.

Mereka mengubah banyak keterangan serta memesongkan fakta dan
memberi Fatwa Moden yang memberi kepentingan dan keuntungan
untuk mereka. Umat Islam terbahagi kepada 73 kelompok kumpulan
dan hanya satu kumpulan sahaja yang memegang Tiket ke Syurga.

Yang perlu kita Dalami adalah maksud Nasihat yang terkandung
di dalam setiap ayat Al Quran. Bukannya Menaikkan siulan
meLagukan Ayat untuk Hiburan dan memBangga kePandaian serta
Mahirnya membaca Al Quran. Tidakkah ianya sia-sia. Membaca
tanpa mengamalkan. Seperti membaca sekadar untuk menduduki
Ujian, tidak pula diambil Pengajaran dan Manfaat dari Bacaan.

**************************************************************

Lakukan Shalat Sunnah Harian...(Untuk Shalat Isya' dan Subuh)
Sunnat Wudhu, Sunnat Syukur, Sunnat Tahajjud, Sunnat Witir...
[2(W) + Shalat Isya' + 2(S) + 2(T) + 1(W)] dan Sunnat Dhuha...
[Shalat Subuh + 2(D)]... DiWajibkan jika tidak Memudaratkan...

Enjoy my Teen Life, doing my Prays after Sunset, watched
Japanese Drama at MidNight, Sleeping Beauty as Always.
Tomorrow gonna Work Finely as usual. Just Like my Idols[Mayu]
PureJapaneseThai WannaBe, Rukawa+Sendoh Development...+++@@@

Actually Japanese is very unfriendly Coldness of manner. Close
Base/UnOpen Relationship (Bekasan Negara Dasar Tutup Pintu)...
Al Quran (as Main Principal), Kitab Imam Nawawi (Riyadhus
Shalihin), Hadith Shahih Muslim, Shahih Bukhari, Al Muwatta
Malik, Musnad Imam Ahmad, Sunan Abu Dawud, Sunan At Tirmidzi,
Sunan Ibnu Majah, Sunan An Nasai and Sunan Ad Darimi (10+++).

Monday 8 June 2015

Riwayat Nabi Syu'aib (012)...^^..

Riwayat Nabi Syu'aib (012)...^^..

Kaum Madyam, kaumnya Nabi Syu'aib, adalah segolongan bangsa
Arab yang tinggal di sebuah daerah bernama " Ma'an" di pinggir
negeri Syam. Mereka terdiri dari orang-orang kafir tidak
mengenal Tuhan Yang Maha Esa. Mereka menyembah kepada " Aikah"
iaitu sebidang padang pasir yang ditumbuhi beberapa pohon dan
tanam-tanaman. Cara hidup dan istiadat mereka sudah sangat
jauh dari ajaran agama dan pengajaran nabi-nabi sebelum Nabi
Syu'aib a.s.

Kemungkaran, kemaksiatan dan tipu menipu dalam pengaulan
merupakan perbuatan dan perilaku yang lumrah dan rutin.
Kecurangan dan perkhianatan dalam hubungan dagang seperti
pemalsuan barang, kecurian dalam takaran dan timbangan menjadi
ciri yang sudah sebati dengan diri mereka. Para pedagang dan
petani kecil selalu menjadi korban permainan para pedagang-
pedagang besar dan para pemilik modal, sehingga dengan
demikian yang kaya makin bertambah kekayaannya, sedangkan yang
lemah semakin merosot modalnya dan semakin melarat hidupnya.

Sesuai dengan sunnah Allah sejak Adam diturunkan ke bumi bahwa
dari waktu ke waktu bila manusia sudah lupakan kepadaNya dan
sudah jauh menyimpang dari ajaran-ajaran nabi-nabiNya, dan
bila Iblis serta syaitan sudah menguasai sesuatu masyarakat
dengan ajaran dan tuntutannya yang menyesatkan maka Allah
mengutuskan seorang rasul dan nabi untuk memberi penerangan
serta tuntutan kepada mereka agar kembali ke jalan yang lurus
dan benar, jalan iman dan tauhid yang bersih dari segala rupa
syirik dan persembahan yang bathil.

Kepada kaum Madyan diutuslah oleh Allah seorang Rasul iaitu
Nabi Syu'aib, seorang daripada mereka sendiri, sedarah
sedaging dengan mereka. Ia mengajak mereka meninggalkan
persembahan kepada Aikah, sebuah benda mati yang tidak
bermanfaat atau bermudharat dan sebagai gantinya melakukan
persembahan dan sujud kepada Allah Yang Maha Esa, Pencipta
langit dan bumi. Termasuk juga menerangkan pencipta sebenarnya
sebidang tanah yang mereka puja sebagai tuhan mereka.

Nabi Syu'aib menyeru kepada mereka agar meninggalkan
perbuatan-perbuatan dan kelakukan-kelakuan yang dilarang oleh
Allah serta membawa kerugian bagi sesama manusia serta
mengakibat kerusakan dan kebinasaan masyarakat. Mereka diajak
agar berlaku adil dan jujur terhadap diri sendiri dan terutama
terhadap orang lain, meninggalkan perkhianat dan kezaliman
serta perbuatan curang dalam hubungan dagang, perampasan hak
milik seseorang dan penindasan terhadap orang-orang yang lemah
dan miskin.

Diingatkan oleh Nabi Syu'aib akan nikmat Allah dan kurniaanNya
yang telah memberi mereka tanah subur serta sarana-sarana
kemakmuran yang berlimpah-limpah dengan pertumbuhan jumlah
penduduk dan anak cucu yang pesat. Semuanya itu menurut seruan
Nabi Syu'aib, patut diimbangi dengan rasa bersyukur dan
bersembah kepada Allah Maha Pencipta yang akan melipat
gandakan nikmat dan kurniaNya kepada orang-orang yang beriman
dan bersyukur.

Diingatkan pula Nabi Syu'aib bahwa mereka tidak mahu sedar dan
kembali kepada jalan yang benar mengikuti ajaran dan perintah
Allah yang dibawanya, nescaya Allah akan mencabut nikmat dan
kurniaNya kepada mereka, bahkan akan menurunkan azabnya atas
mereka di dunia selain seksa dari azab yang menanti mereka
kelak di akhirat bila di bangkitkan kembali dari kubur.

Kepada mereka Nabi Syu'aib dikisahkan seksa dan azab yang
diturunkan oleh Allah terhadap kaum Nuh, kaum Hud, kaum Saleh
dan paling dekat kaum Luth yang kesemua telah menderita dan
menjadi binasa akibat kekafiran, keangkuhan dan keengganan
mereka mengikuti ajaran serta tuntutan nabi-nabi yang diutus
Allah kepada Mereka. Diingatkan oleh Nabi Syu'aib agar mereka
beriktibar dan ingat bahwa mereka akan mengalami nasib yang
telah dialami oleh kaum-kaum itu jika mereka tetap melakukan
persembahan yang bathil serta tetap melakukan perbuatan-
perbuatan yang buruk dan jahat.

Dakwah dan ajakan Nabi Syu'aib disambut oleh mereka terutama
penguasa, pembesar serta orang-orang kaya dengan ejekan dan
olok-olok. Mereka berkata, " Adakah kerana solatmu, engkau
memerintahkan kami menyembah selain apa yang telah kami sembah
sepanjang hayat kami. Persembahan mana pula telah dilakukan
oleh nenek moyang kami dan diwariskan kepada kami. Dan apakah
juga karena solatmu engkau menganjurkan kami meninggalkan
cara-cara hidup sehari-hari yang nyata telah membawa
kemakmuran dan kebahagian bagi kami bahkan sudah menjadi adat
istiadat kami turun temurun.

Sungguh kami tidak mengerti apa tujuanmu dan apa maksudmu
dengan ajaran-ajaran baru yang engkau bawa kepada kami.
Sungguh kami menyaksikan kesempurnaan akalmu dan keberesan
otakmu !"

Ejekan dan olok-olok mereka didengar dan diterima oleh Syu'aib
dengan kesabaran dan kelapangan dada. Ia sesekali tidak
menyambut kata-kata kasar mereka dengan marah atau membalasnya
dengan kata-kata yang kasar pula. Ia bahkan makin bersikap
lemah lembut dalam dakwahnya dengan menggugah hati nurani dan
akal mereka supaya memikirkan dan merenungkan apa yang
dikatakan dan dinasihatkan kepada mereka.

Dan sesekali ia menonjolkan hubungan darah dan kekeluargaannya
dengan mereka, sebagai jaminan bahwa ia menghendaki perbaikan
bagi hidup mereka di dunia dan akhirat dan bukan sebaliknya.
Ia tidak mengharapkan sesuatu balas jasa atas usaha dakwahnya.
Ia tidak pula memerlukan kedudukan atau menginginkan
kehormatan bagi dirinya dari kaumnya.

Ia akan cukup merasa puas jika kaumnya kembali kepada jalan
Allah, masyarakatnya akan menjadi masyarakat yang bersih dari
segala kemaksiatan dan adat-istiadat yang buruk. Ia akan
menerima upahnya dari Allah yang telah mengutuskannya sebagai
rasul yang dibebani amanat untuk menyampaikan risalahNya
kepada kaumnya sendiri.

Kaum Syu'aib akhirnya merasa jengkel dan jemu melihat Nabi
Syu'aib tidak henti-hentinya berdakwah bertabligh pada setiap
kesempatan dan di mana saja ia menemui orang berkumpul.
Penghinaan dan ancaman dilontar kepada Nabi Syu'aib dan para
pengikutnya akan diusir dan akan dikeluarkan dari Madyan jika
mereka tidak mahu menghentikan dakwahnya atau tidak mahu
mengikuti agama dan cara-cara hidup mereka.

Berkata mereka kepada Nabi Syu'aib dengan nada mengejek,
" Kami tidak mengerti apa yang kamu katakan. Nasihat-nasihatmu
tidak mempunyai tempat di dalam hati dan kalbu kami. Engkau
adalah seorang yang lemah fizikalnya, rendah kedudukan dalam
pengaulan maka tidak mungkin engkau dapat mempengaruhi atau
memimpin kami yang berfizikal lebih kuat dan berkedudukan yang
lebih tinggi daripadamu.

Cuba tidak kerana kerabatmu yang kami segani dan hormati,
nescaya engkau telah kami rejam dan sisihkan dari pengaulan
kami."

Nabi Syu'aib menjawab, " Aku tidak akan hentikan dakwahku
kepada risalah Allah yang telah diamanahkan kepadaku dan
janganlah kamu mengharapkan bahwa aku mahupun para pengikutku
akan kembali mengikuti agamamu dan adat-istiadatmu setelah
Allah memberi hidayahnya kepada kami. Pelindungku adalah Allah
Yang Maha Berkuasa dan bukan sanak kerabatku, Dialah yang
memberi tugas kepadaku dan Dia pula akan melindungiku dari
segala gangguan dan ancaman. Adakah sanak saudaraku yang
engkau lebih segani daripada Allah yang Maha Berkuasa ?"

Sejak berdakwah dan bertabligh menyampaikan risalah Allah
kepada kaum Madyan, Nabi Syu'aib berhasil menyedarkan hanya
sebahagian kecil dari kaumnya, sedang bahagian yang terbesar
masih tertutup hatinya bagi cahaya iman dan tauhid yang
diajar oleh beliau. Mereka tetap berkeras kepala
mempertahankan tradisi, adat-istiadat dan agama yang mereka
warisi dari nenek moyang mereka.

Itulah alasan mereka satu-satunya yang mereka kemukakan untuk
menolak ajaran Nabi Syu'aib dan itulah benteng mereka satu-
satunya tempat mereka berlindung dari serangan Nabi Syu'aib
atas persembahan mereka yang bathil dan adat pengaulan mereka
yang mungkar dan sesat. Di samping itu jika mereka sudah
merasa tidak berdaya menghadapi keterangan-keterangan Nabi
Syu'aib yang didukung dengan dahlil dan bukti yang nyata
kebenaran, mereka lalu melemparkan tuduhan-tuduhan kosong
seolah-olah Nabi adalah tukang sihir dan ahli sulap yang
ulung.

Mereka telah berani menentang Nabi Syu'aib untuk membuktikan
kebenaran risalahnya dengan mendatangkan bencana dari Allah
yang ia sembah dan menganjurkan orang menyembahNya pula.

Mendengar tentangan kaumnya yang menandakan hati mereka telah
tertutup rapat-rapat bagi sinar agama dan wahyu yang ia bawa
dan bahwa tiada harapan lagi akan menarik mereka ke jalan yang
lurus serta mengangkat mereka dari lembah syirik dan
kemaksiatan serta pergaulan buruk, maka bermohonlah Nabi
Syu'aib kepada Allah agak menurunkan azab seksanya kepada kaum
Madyan bahwa wujudNya menentang kekuasaanNya untuk menjadi
ibrah dan peringatan bagi generasi-generasi yang mendatang.

Allah Yang Maha berkuasa berkenan menerima permohonan dan doa
Syu'aib, maka diturunkanlah lebih dahulu di atas mereka hawa
udara yang sangat panas yang mengeringkan kerongkongan karena
dahaga yang tidak dapat dihilangkan dengan air dan membakar
kulit yang tidak dapat diubati dengan berteduh di bawah atap
rumah atau pohon-pohon.

Di dalam keadaan mereka yang sedang bingung, panik berlari-
lari ke sana ke mari, mencari perlindungan dari terik panasnya
matahari yang membakar kulit dan dari rasa dahaga karena
keringnya kerongkong tiba-tiba terlihat di atas kepala mereka
gumpalan awan hitam yang tebal, lalu berlarilah mereka ingin
berteduh dibawahnya. Namun setelah mereka berada di bawah awan
hitam itu seraya berdesak-desak dan berjejal-jejal, jatuhlah
ke atas kepala mereka percikan api dari jurusan awan hitam itu
diiringi oleh suara petir dan gemuruh ledakan dahsyat
sementara bumi di bawah mereka bergoyang dengan kuatnya
menjadikan mereka berjatuhan, tertimbun satu di bawah yang
lain dan melayanglah jiwa mereka dengan serta-merta.

Nabi Syu'aib merasa sedih atas kejadian yang menimpa kaumnya
dan berkata kepada para pengikutnya yang telah beriman, " Aku
telah sampaikan kepada mereka risalah Allah, menasihati dan
mengajak mereka agar meninggalkan perbuatan-perbuatan mungkar
serta persembahan bathil mereka dan aku telah memperingatkan
mereka akan datangnya seksaan Allah bila mereka tetap berkeras
hati, menutup telinga mereka terhadap suara kebenaran ajaran-
ajaran Allah yang aku bawa, namun mereka tidak menghiraukan
nasihatku dan tidak mempercayai peringatanku. Karenanya tidak
patutlah aku bersedih hati atas terjadinya bencana yang telah
membinasakan kaumku yang kafir itu."

Kisah Nabi Syu'aib dikisahkan oleh Al Quran dalam 39 ayat pada
4 surah, di antaranya surah " Asy Syu'ra." ayat 176 sehingga
191 sebagai berikut,

" 176@ Kaum Aikah telah mendustakan rasul-rasul. 177@ Ketika
Syu'aib berkata kepada mereka, " Mengapa kamu tidak
bertakwa ?"

178@ Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan.

179@ Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.

180@ Dan aku sesekali tidak meminta upah kepadamu atas ajakan
itu, upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam.

181@ Sempurnakanlah takaran dan janganlah kamu termasuk orang-
orang yang merugikan.

182@ Dan timbanglah dengan timbang yang lurus.

183@ Dan janganlah kamu merugikan manusia pada hak-haknya dan
janganlah kamu bermaharajalela di bumi dengan membuat
kerusakan.

184@ Dan bertakwalah kepada Allah yang telah menciptakan kamu
dan umat-umat yang terdahulu.

185@ Mereka berkata, " Sesungguhnya kamu adalah seorang
daripada orang-orang yang kena sihir.

186@ Dan kamu tidak lain melainkan seorang manusia seperti
kami dan sesungguhnya kami yakin bahwa kamu benar-benar
termasuk orang-orang yang berdusta.

187@ Maka jatuhkanlah atas kami gumpalan dari langit jika kamu
termasuk orang-orang yang benar.

188@ Syu'aib berkata, " Tuhanku lebih mengetahui apa yang
engkau kerjakan."

189@ Kemudian mereka mendustakan Syu'aib lalu mereka ditimpa
azab pada hari mereka dinaungi awan. Sesungguhnya pada yang
demikian itu benar-benar terdapat tanda {kekuasaan Allah}
tetapi kebanyakan mereka tidak beriman.

191@ Dan TUhanmu benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi
Maha Penyayang." {Surah Asy Syu'ra: 176-191}

Surah " Hud." ayat 84 sehingga ayat 95 sebagai berikut,

" 84@ Dan kepada {penduduk} Madyan {Kami utus} saudara mereka
Syu'aib. Ia berkata, " Hai kaumku sembahlah Allah, sekali-kali
tiada Tuhan bagimu selain Dia. Dan janganlah kamu kurangi
sukatan dan timbangan sesungguhnya aku melihat kamu dalam
keadaan yang baik {mampu} dan sesungguhnya aku khuatir
terhadapmu akan azab hari yang membinasakan {kiamat}.

85@ Dan Syu'aib berkata, " Hai kaumku, cukupkanlah sukatan dan
timbangan dengan adil dan janganlah kamu merugikan manusia
terhadap hak-hak mereka dan janganlah kamu membuat kejahatan
di muka bumi dengan membuat kerusakan.

86@ Sisa {keuntungan dari Allah adalah lebih baik bagimu jika
kamu adalah orang-orang yang beriman}. Dan aku bukanlah
seorang penjaga atas dirimu."

87@ Mereka berkata, " Hai Syu'aib apakah sembahyangmu menyuruh
kami agar kami meninggalkan apa yang disembah oleh bapa-bapa
kami atau melarang kami membuat apa yang kami kehendaki
tentang harta kami. Sesungguhnya kamu adalah orang yang sangat
penyantun lagi berakal."

88@ Syu'aib berkata, " Hai kaumku, bagaimana fikiranmu jika
aku mempunyai bukti yang nyata dari Tuhanku dan anugerahiNya
aku daripadaNya rezeki yang baik {patutlah aku menyalahi
perintahNya?}, Dan aku tidak mahu menyalahi kamu {dengan
mengerjakan} apa yang aku larang kamu daripadanya. Aku tidak
bermaksud kecuali {mendatangkan} kebaikan selama aku masih
bersanggupan. Dan tidak apa taufik bagiku melainkan dengan
{pertolongan} Allah. Hanya kepada Allah aku bertawakkal dan
hanya kepadaNyalah aku kembali.

89@ Hai kaumku, janganlah hendaknya pertentangan antara ku
{dengan kamu} menyebabkan kamu menjadi jahat hingga kamu
ditimpa azab seperti yang menimpa kaum Nuh atau kaum Hud atau
kaum Saleh sedang kaum Luth tidak {pula} jauh
{tempatnya/masanya} dari kamu.

90@ Dan mohonlah ampun daripada Tuhanmu kemudian bertaubatlah
kepadaNya. Sesungguhnya Tuhanku Maha Penyayang lagi Maha
Pengasih."

91@ Mereka berkata, " Hai Syu'aib ? Kami tidak banyak
mengetahui tentang apa yang kamu katakan itu dan sesungguhnya
kami benar-benar melihat kamu adalah seorang yang lemah
di antara kami kalaulah tidak karena keluargamu tentulah kami
akan merejam kamu sedang kamu pun bukanlah seorang yang
berwibawa di sisi kami."

92@ Syu'aib menjawab, " Hai kaumku ! Apakah keluargaku lebih
terhormat menurut pandanganmu daripada Allah sedang Allah kamu
jadikan sesuatu yang terbuang di belakangmu ? Sesungguhnya
{pengetahuan} Tuhanku meliputi apa yang kamu kerjakan."

93@ Dan {dia berkata}, " Hai kaumku ! Perbuatlah menurut
kemampuanmu sesungguhnya aku pun berbuat {pula}. Kelak kamu
akan mengetahui siapa yang akan kedatangan azab yang
menghinakannya dan siapa yang berdusta. Dan tunggulah azab
{Tuhan}. Sesungguhnya aku pun menunggu bersama kamu."

94@ Dan tatkala datang azab Kami, Kami selamatkan Syu'aib dan
orang-orang yang beriman bersama-sama dengan dia dengan rahmat
dari Kami dan orang-orang yang zalim dibinasakan oleh suatu
suara yang mengguntur lalu jadilah mereka mati bergelimpangan
di rumahnya.

95@ Seolah-olah mereka belum pernah berdiam di tempat itu.
Ingatlah kebinasaanlah bagi penduduk Madyan sebagaimana kaum
Tsamud telah binasa." {Surah Hud: 84-95}

Surah " Al A'raaf." ayat 85 sehingga 93 sebagai berikut,

" 85@ Dan {Kami telah mengutuskan} kepada penduduk Madyan
saudara mereka Syu'aib. Ia berkata, " Hai kaumku ! sembahlah
Allah, sesekali tiada Tuhan bagimu selainNya. Sesungguhnya
telah datang kepadaku bukti yang nyata dari Tuhanmu. Maka
sempurnakanlah sukatan dan timbangan dan janganlah kamu
kurangkan bagi manusia barang-barang sukatan dan timbangannya,
dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi sesudah
Tuhan memperbaikinya. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika
betul-betul kamu orang yang beriman."

86@ Dan janganlah kamu duduk di tiap-tiap jalan dengan
menakut-nakuti dan menghalang-halangi orang yang beriman dari
jalan Allah dan menginginkan agar jalan Allah itu menjadi
bengkok. Dan ingatlah di waktu dahulunya kamu berjumlah
sedikit, kemudian di perbanyak {oleh Allah}. Maka
perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang berbuat
kerusakan.

87@ Jika ada segolongan daripada kamu beriman kepada apa yang
aku diutus untuk menyampaikannya dan ada pula segolongan yang
tidak beriman, maka bersabarlah sehingga Allah menetapkan
hukumanNya di antara kita dan Dia adalah Hakim yang sebaik-
baiknya.

88@ Pemuka-pemuka daripada kaum Syu'aib yang menyombongkan
diri berkata, " Sesungguhnya kami akan mengusir kamu hai
Syu'aib dan orang-orang yang beriman bersamamu dari kota kami
atau kamu kembali kepada agama kami." Berkata Syu'aib, " Dan
apakah {kamu akan mengusir kami}, meski pun kami tidak
menyukainya ?"

89@ Sungguh kami mengada-adakan kebohongan yang besar terhadap
Allah, jika kembali kepada agamamu, sesudah Allah melepaskan
kami daripadanya, Dan tidaklah patut kami kembali kepadanya,
kecuali jika Allah, Tuhan kami menghendakinya. Pengetahuan
Tuhan kami meliputi segala sesuatu. Kepada Allah sajalah kami
bertawakkal. " Ya Tuhan kami, berilah keputusan antara kami
dan kaum kami dengan hak {adil} dan Engkaulah Pemberi
keputusan yang sebaik-baiknya."

90@ Pemuka-pemuka kaum Syu'aib yang kafir berkata {kepada
sesamanya}, " Sesungguhnya jika kamu mengikuti Syu'aib, tentu
kamu jika berbuat demikian {menjadi} orang-orang yang merugi."

91@ Kemudian mereka ditimpa gempa, maka jadilah mereka mayat-
mayat yang bergelimpangan di dalam rumah-rumah mereka.

92@ {iaitu} Orang-orang yang mendustakan Syu'aib seolah-olah
mereka belum pernah berdiam di kota itu, orang-orang yang
mendustakan Syu'aib mereka itulah orang-orang yang rugi.

93@ Maka Syu'aib meninggalkan mereka seraya berkata, " Hai
kaumku, sesungguhnya aku telah menyampaikan kepadamu amanat-
amanat Tuhanku dan aku telah memberi nasihat kepadamu. Maka
bagaimana aku akan bersedih hati terhadap orang-orang yang
kafir." {Surah Al A'raf: 85-93}

Dan surah " Al Hijr." ayat 78 sehingga 79 sebagai berikut,

" 78@ Dan sesungguhnya penduduk Aikah itu benar-benar kaum
yang zalim.

79@ Maka Kami membinasakan mereka. Dan sesungguhnya kedua kota
itu {Aikah dan Sadum kota kaum Luth} benar-benar terletak
di jalan umum yang terang." {Surah Al Hijr: 78-79}

*** Nabi Syuaib a.s.

Nabi Syuaib a.s. merupakan keturunan Nabi Luth a.s. daripada
pihak anak perempuannya. Beliau diutuskan oleh Allah s.w.t.
ke negeri Madyan, lalu dibinasakan, seterusnya berhijrah
ke negeri Aikah, lalu dibinasakan, lalu berhijrah pula
ke negeri yang lebih aman.

Allah Yang Maha Kuasa berkenan menerima permohonan dan doa
Syuaib. Maka diturunkanlah dahulu ke atas mereka udara yang
sangat panas lalu mengeringkan kerongkong kerana dahaga yang
tidak dapat dihilangkan dengan air dan membakar kulit yang
tidak dapat diubati walaupun berteduh di bawah atap rumah
serta pepohonan.

Ketika berada di dalam kebingungan, panik dan berlari ke sana
kemari, mencari perlindungan daripada terik panasnya mentari
yang membakar kulit dan rasa dahaga. Tiba-tiba terlihat
di atas kepala mereka gumpalan awan hitam yang tebal. Kesemua
mereka lari bertempiaran dengan harapan ingin berteduh
di bawahnya. Namun ketika berada di bawah gumpalan awan hitam
itu dalam keadaan berdesak-desakan, jatuhlah ke atas kepala
mereka percikan api dari jurusan awan hitam, diiringi suara
ledakan petir dan guruh yang dahsyat. Sementara itu, bumi
di bawah mereka bergoyang sekuatnya menjadikan mereka jatuh,
tertimbun di antara satu sama lain dan melayanglah jiwa mereka
dengan serta merta.

Nabi Syuaib diutuskan Allah menjadi Rasul di negeri Madyan.
Kaumnya membangkang dan tidak suka mengikuti seruannya. Allah
menurunkan azab kepada mereka berupa gempa bumi yang dahsyat
dan menghancurkan negeri mereka.

Lalu Nabi Syuaib berhijrah ke negeri Aikah, dan mendapati
penduduk di sana tetap sama seperti masyarakat Madyan. Allah
menurunkan azab kepada mereka berupa panas terik dan awan
hitam yang tebal (zhullah) dan membakar mereka sehingga
menjadi abu yang berterbangan.

posted from Bloggeroid